التصنيف: مقالات

نظرة بعمق لما يدور حولي من تجاذبات سياسية ، فوجدت كل طرف يدعي امتلاكه للحل المطلق لمشاكل الشعوب السياسية .

فقلت في نفسي لعل العلمانيين محقون في امتلاكهم الحل الذي تبحث عنه الشعوب ، لكن مونتاجي الذهني لم يسمح لي بمواصلة تصوراتي الخيالية حول المستقبل في ضوء هذا الحل ، لقد ذكرني بعلمانية تونس ( زين العابدين بن علي ) التي ثار على فشلها التونسيون ، فوصلت إلى قناعة تامة بوجوب رفض هذا الحل لأن تجريب المجرب عين الفشل ومحطة التخلف الفكري والثقافي .

فقلت لعل الليبرالية هي الحل ، فوجدت نفسي أواجه نقطة اعتراض من قبل ضميري ، رجعت إليه ، فأعاد ذاكرتي إلى تصور ليبرالية مصر ، صُعقت حينما أدركت أن ليبراليي مصر بقيادة الليبرالي الفذ ( حسني مبارك ) أفشل مشروع عرفه الوطن العربي ، لأنه حول مصر إلى أداة تحرك من خارج الخارطة ، وجعل مستقبل مصر مرهون للغرب .

حلول لم ترق لي أولها العلمانية وآخرها القومية

قلت لعل الإشتراكية هي الحل ، لكن العدالة والمساواة اعترضت علي وذكرتني باشتراكية القذافي في ليبيا ، فوجتها أبأس مشروع قدم لحل مشاكل الإنسان ، لقد انتهكت كل معاني الإنسانية ، بل توجهت بي الذاكرة إلى أحداث 13 / يناير في جنوب اليمن التي أنتجته اشتراكية رفعت شعار الإنسان ، ووجهت سلاحها نحوه وقتلت 30 ألف بالهوية ، فأيقنت أنها ليت حلاً وإنما مشكلة .

فقلت القومية هي الحل لكني فوجئت بتراكم استبداد قوميات متعددة ابتداءً بقومية عبد الناصر ( الناصريين ) التي لم تجد إلا إقامة منصات المشانق للإنسان وبناء السجود للأحرار ، وانتهاءً بقومية الأسد التي لا تزال تقتل الإنسان من منظور طائفي مخيف ، فأيقنت أنها لا تعدوا عن كونها مشكلة يجب إيجاد الحل الذي يستأصلها .

بعد أن استعرضت ذاكرتي حلول متعددة ، وأثبت لي التاريخ فشلها بل وتحولها من حل إلى مشكلة ، أيقنت بأن الحل في المشروع الثوري العام الذي أنتجه الربيع العربي ، والذي حقيقةً كان متوجهاً لاستئصال هذه المشاكل وبدأ يظهر لنا الحل البديل الذي يشير بأصابع التوجيه إلى أن المشروع الإسلامي هو الحل الذي يمكنه تجاوز المشاكل التي أنتجتها تلك المشاريع والإيدلوجيات الفاشلة .

إنه البديل كما أتصور .

بقلم الكاتب/
الأستاذ / مانع محمد سليمان

يخافون من فيروس كورونا ويحاولون وقاية انفسهم ويسعون بشت الطرق الإبتعاد عنه ويهربون منه ويلتجئون لأشخاص وينتظرون منهم لاكتشاف لقاح ينقذهم من هذا الفيروس المنتشر حول العالم.

ونسو ان الله هو القادر على كل شيء هو من  يرسل عليهم البلاء ليمتحنهم ويطهرهم

قال تعالى{ وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهِۦ ۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }

وقد جعلو من هذ الفيروس حجّة لهم لمنع المسلمين من الدخُول الى بيت الله الحرام بذريعة تفشي الفيروس.ولكي لا ينتشر بينهم يغلقون البيت الحرام امام ضيوف بيت رب العالمين لأداء مناسك العمرة.

وقد سعو في السابق من تقليص وتقليل عدد الحجاج بان جعلو لكل دولة عدد معين من المعتمرين والحجاج وذلك من اجل دخولهم أداء فريضة الحج والعمرة بمزاعم كاذبة كا كثرت الحوادث وانتشار الفيروسات.

وحتى وصل بهم الامر الى منع بعض الدول الاسلامية من الحج بسبب خلافاتهم معهم.والمسلمين لا يحركون ساكناً وهذ هي لعبة خبيثة من اليهود والنصارى لعبتّها أمريكا حتى تُنسي المسلمين من زيارة بيت الله.2ويجعلو المسلمين ينسواً عقيدتهم

قال تعالى:{ وَلَن تَرْضٰى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَ الَّذِى جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ }

ونشاهد حُكام آل سعود والامارات كيف يشوهون الاسلام يحاربون ويقْتلون المسلمين وأقآمو المراقص والنوآدي الترفيهية بالقرب من البيت الحرام والآن يقْفلون بيت الله والملاهي الترفيهية مازلت مفتوحة لكي ترّضى عنهم أسيادهم من اليهود والنصارى من أمريكا واسرائيل.

لو كان الموضوع مثلما يقال بحجة عدم إنتشار فيروس كورونا لماذا التجمعات في الملاهي والحفلات مستمر, لو لم يكون الموضوع ذو أبعاد سياسية أن كل التجمعات سوى الدينية أو الفنية من حفلات غنائية وغير ذلك موقفه جميعها وليس بيت الحرام فقط.

علينا أن ندرك أن التكلم في مثل هذا الأمر وحدوث اختلاف حول إدارة بيت الله الحرام من أهداف الغرب … مهما كان الامر ومهما حدث علينا أن نظل نذكر أنفسنا أن بيت الله الحرام أعظم مكان على الأرض

الإلحاد سلاح الهاشمية السياسية في اليمن لقتل قومية اليمنيين

طفى على السطح الفكري مؤخراً خطاب إلحادي ، يحاول إظهار مفرداته على أنها تمثل القومية اليمنية الصاعدة ، وهذا مخالف للواقع تماماً .

العجيب أن كل من يتبنى مثل ذلك الخطاب باسم القومية اليمنية مجهول ، مما يوحي بأن وراء ذلك مطابخ هاشمية تستهدف القومية اليمنية وتسعى لتشويهها ، وتنقل اليمنيين من الصراع مع الإمامة الهاشمية إلى صراعات فيما بينهم ، تكون الهاشمية السياسية بعيد عن ذلك الصراع بل ومستفيدة منه .

إن وحدة اليمنيين خلف مشروع اقامة الدولة اليمنية من أكثر الأمور خطورة على المشروع الهاشمي في اليمن ، لذلك يسعى الهاشميون إلى إنتاج بؤر صراع داخل الصف اليمني بأوجه متعددة تتناسب مع تراكمات الخلافات اليمنية وبيئاته المتنوعة كذلك .

مشروع الإمامة الهاشمي يواجه موجة قومية جادة ، يوشك أن يوحد صف اليمنيين في مواجهة مشروعها السلالي ، بدأت بشكل خبيث على تشويه التفاعل القومي لليمنيين بعدة وسائل ، والتي من أهمها الآن دعوات الإلحاد التي ظهرت مؤخراً وتتبناها أصوات مجهولة الهوى والهوية معاً ، مما يدل دلالة لا شك فيها أن ثمة مطابخ هاشمية تتبنى ذلك لقتل الخطاب القومي اليمني بسياط اليمنيون أنفسهم .

لدى مشروع الهاشمية في اليمن تجربة متراكمة في قتل ثورات اليمنيين ضد مشروعها السلالي البغيض ، وقد أثبتت تلك التجارب التي رصدها التأريخ بأن إلصاق تهمة الكفر لأي ثورة ضدها يعتبر الوسيلة الأنجح لقتلها وقتل أي امتداد محتمل لها في المستقبل ، بل وتحويل ومضات الضوء الثوري النابع من حق اليمنيين في تحديد شكل ونوع الحكم الذي يشيد النهوض لدولهم إلى نكات سوداء في نظر القارئ لأحداث تلك الثورة وشخصياتها وزعماءها .

قد يتبادر إلى البعض تساؤل يقول :

ما الذي ستستفيده الإمامة الهاشمية من دعوات الإلحاد رغم أن الإلحاد في أساسه رفض لفكرة الإله الذي تعتمد عليه النظرية الهاشمية للحكم ؟
والجواب على ذلك في التالي :

١- تثبت التاريخ الإجتماعي لليمن أن اليمنيين قوم يقدسون الفطرة البشرية التي تدفعهم إلى التمسك بالإله والدين ، ويندفعون للدفاع عن معتقداتهم بكل ما أوتوا من قوة ويضحون لأجل ذلك بكلما يملكون .

٢- لا يوجد في تاريخ اليمن ما يشير إلى أن اليمنيين مروا بمرحلة تأريخية لم يكونوا فيها مرتبطين بآلهة أو متمسكين بدين .

٣- اليمنيون عبر التأريخ مجتمع قابل لأي عملية تطور أو تحول في المعتقدات والتدين ، ولذلك يثبت التأريخ أنهم عبدوا الأوثان حينما غابت عنهم النبوءات كما أنهم اعتنقوا كل الديانات وجعلوا جميعها ديانات رسمية للدولة الحاكمة لهم ، وكانت لهم صولات مفصلية في الدفاع عن جميعها ( اليهودية – النصرانية – الإسلام ) .

٤- كلما سبق يعطي نتيجة لقارئ التدافع السياسي والعسكري في اليمن بأن أي دعوة تناهض المعتقد العام لليمنيين لا يصب إلا في صالح الهاشمية السياسية التي تحاول إظهار ذاتها على أنها المنظومة الفكرية الأكثر حماية لدين اليمنيين ، وتصور ما سواها من المكونات السياسية والعسكرية إنما جاءت لطمس دين الناس وإبعادهم عن معتقداتهم المقدسة .

٥- ولما سبق يسعى الإماميون على تشويه أي خطاب سياسي معارض لكهنوتهم ، بدس عناصر في ذلك المشروع المناهض لإمامتهم ، وتتبنى خطاب فيه شتيمة الدين والتعرض للذات الإلهية ليتمكن الهاشميون حينها من تصوير ذلك المشروع على أنه مشروع صراع مع الله ، وأن إمامتهم إنما تفرض نفسها على الناس بالقوة للدفاع عن الله ، ومن خلال ذلك يتمكنون من تصوير أنفسهم الوكلاء الحصريون لله في الأرض .

نماذج ثورية في اليمن تمكنت الهاشمية السياسية من قتلها بإلصاق دعوى الكفر لمشروعها ورموزها

أ ) ثورة الأسود العنسي ، التي كانت جباية الزكاة من اليمن إلى قريش أبرز دوافع اندلاعها ، ولأن تلك الثورة كانت مطالبها منسجمة مع أمر النبي لمعاذ بن جبل ( أخبرهم بأن الله قد افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وترد إلى فقرائهم ) حيث وأنها لم تكن ترفض إخراج الزكاة بقدرما كانت ترفض جبايتها من اليمن إلى نجد والحجاز وحرمان الفقراء اليمنيين منها كما أمر الرسول بالضبط ، ولكي يخمدوا تلك الثورة أشاعوا في الناس بأنه ادعى النبوة ليحولوا الصراع من صراع على الزكاة إلى صراع من أجل النبوة والله ، وكتبوا التأريخ على ذلك النحو وجعلوا اليمنيين يلعنون تلك الثورة ورموزها إلى اليوم .

السياسية في اليمن

ب) ثورة علي بن الفضل والتي كانت حقيقتها صراع يمني هاشمي على الحكم ، وحينما وجدت الهاشمية مشروعها يتهاوى أمام المشروع اليمني أذاعوا في الناس بأن علي بن الفضل ادعى النبوة لينفروا اليمنيين عنه ، وقد نجحوا في ذلك ، وكتبوا التأريخ على ذلك النحو وجعلوا اليمنيين يلعنون تلك الثورة ورموزها إلى اليوم .

ج ) ثورة الفقيه سعيد ، والذي حينما وجدوا اليمنيين يلتفون حولها أشاعوا في الناس على أنه يهودي ليجيشوا اليمنيين عليه وعلى ثورته ، وجعلوا اليمنيين يتخذون من الفقيه سعيد شتيمة إلى اليوم ( سعيد اليهودي ) .

د ) ثورة ٤٨ حينما أراد الإمام أحمد قتلها ، أذاع في الناس بأن ثورة الدستور ثورة كفر وتعني ثورة على القرآن ، وحشد اليمنيين للدفاع عن القرآن ضد الدستور وعاد إلى صنعاء ليثخن فيهم قتلاً وشنقاً وظلماً .

وهناك الكثير من الانتفاضات اليمنية التي قتلها الهاشميون بهذا الأسلوب ، وهو ما يسعون اليوم إليه من خلال خلق عناصر مندسة لترويج الإلحاد على أنه مشروع القومية اليمنية المتنامية كل يوم .

وفي حقيقة الأمر ، فإن القومية اليمنية لا تعادي دين معين ولا تسعى لتغيير أي معتقد للناس بقدرما تعادي المشروع السلالي للهاشمية السياسية ، وتسعى لتغيير معتقد البطنين الذي يحول اليمنيين إلى قطيع مملوك لبني هاشم وتجعل من اليمن إقطاعية خاصة لأولاد حمالة الحطب .

القومية اليمنية تقدس الإسلام كدين جعل الناس سواسية كأسنان المشط ، وتعز النبي محمد الذي حارب عنصرية قريش وانتصرت رسالته المناهضة لغطرسة أبي لهب بالمهند اليماني ، وجعل من بلال مواطن ينافس أبا جهل في حق السيادة والحكم .

#سليمانيات #مانع_سليمان

السياسية في اليمن

الدول الحبيسة والدول المنفتحة والدول الإستراتيجية.

الدول الحبيسة هي التي لا تطل على أي مسطح مائي ( عقيمة) امثال افغانستان منغوليا النيبال ارمينيا النمسا المجر البوسنة والهرسك ودولة المالدوف واثيوبيا وغيرها ….

اما الدول المنفتحة هي دول متحررة على الصعيد البري والبحري أي تطل على مسطحات مائية لكنها لا تتحكم بمضائق امثال ذلك أمريكا، السعودية، الجزائر، فرنسا السويد ،البرازيل، الارجنتين ،وغيرها……

اما الدول ذات المنحى الاستراتيجي هي التي تطل على المسطحات المائية وتتحكم بالمضائق وهي قلية العدد منها دول عربية تتحكم باربعة من اصل ستة مضائق استراتيجية في العالم ابرزها اليمن وجيبوتي على مضيق باب المندب وعمان على مضيق هرمز بالاضافة الى دولة ليست عربية وهي ايران تقاسمها نفس السيطرة ،و المغرب التي تتحكم بمضيق جبل طارق و كذلك من الدول العربية مصر على قناة السويس اما المضيقان الاخران فتتحكم بهما تركيا والمضيقان هما الدردنيل الرابط بين بحر ايجة وبحر مرمرة والمضيق الاخر هو مضيق البسفور الرابط بين بحر مرمرة والبحر الاسود وهناك قناة صناعية تربط بين المحيط الاطلنطي والمحيط الهادئ في دولة بنما وبالتالي اطلق على الدول المتحكمة بمضائق مائية بالدول الاستراتيجية.

بقلم/أ.فؤاد الحداد

نوائف المبادئ

العظمة ليست في الأشخاص وإنما في المبادئ التي يحملونها والقيم التي عنها يذودون ‘ ولا يوجد في قاموس القيم بين المصطفين للدفاع عنها طبقات تفاضل ‘ والكل في جبهات الصراع سواسية في نواميسها ما داموا متساوون في البذل والعطاء في سبيل ترسيخها .

وإن تفاوتوا في التضحية والفداء من أجل إعلاء كلمتها تفاوتت منازلهم بقدر ذلك التفاوت ‘ لأن سنة العدل تقتضي إعطاء كل ذي حق حقه .

وما دام الأمر كذلك فرحيل من وصلوا منازلاً عظيمة في ميادين الجهاد ليس عقاباً لمن ساروا وإياهم في درب واحد لنصرة الحق ودك أوصال الباطل ، وإنما ذلك منحة لمن يريد منهم الإرتقاء بنفسه إلى تلك المنازل التي تفوقوا إليها  ‘ ومد ميدان سباق مفتوح لمن أدركوا معاني ” وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ” .

هنا لسنا في الحاجة إلى من يقول : رحل العظيم نائف الجماعي فوا أسفي عليه !!! وإنما نحن محتاجون إلى القائل رحل العظيم نائف الجماعي لا انكساراً منه وإنما سلم البيرق الذي ارتفع بحمله في أعالي نوائف الصمود الاستبسالي ! ونائف الجماعي لن يغيب لأني سأكون نفس النائف وكتفه المتأنف عن التراجع أو الإندحار .

فلا نخذل حسن ظن شهيد مقاومتنا فينا بانكفائنا على النياحة عليه ‘ التي يراها حراماً على الصادقين من رفاقه ‘ ولنفرحه بإسراعنا نحو تحقيق ما كان يأمل تحقيقه على يديه والإقتصاص من قاتله في أقرب وقت ممكن .

#الجماعي_وهج_الجمهورية

#سليمانيات #النوائف #مانع_سليمان

عمر ردمان

هنالك ما يربو على مائتين أسرة في اليمن تدعي أنها تنتسب إلى السلالة الهاشمية (سادة حسينيون _ اشراف حسنيون) كما يظهر اغلبها في القائمة المرفقة ..
و بإجراء جولة سريعة في تاريخ اليمن منذ بداية الغزو الفكري الهادوي في العام 284 هجرية نجد أن نكبات اليمن ومصائب اليمنيين كانت بسبب هذه الأسر قتلا وتشريدا ، وتهديما للمنازل وتشييدا للمقابر .
وبرغم أن العلامة ابن الأمير الصنعاني رحمه الله ذكر أنه لا توجد في اليمن إلا اسرتين هاشميتين فقط؛ برغم ذلك فقد وضعت هذه الأسر المائتين نفسها تحت طائلة تحمل المسئولية تجاه ما اقترفته أيد (جميعها أو بعضها) بحق اليمنيين في جولات مختلفة من الصراع على الحكم والتسلط والتسيد بالقهر تارة وبالكهنوت تارة أخرى..
وأود القول هنا أننا حين نتكلم عن حقيقة انتساب البعض للهاشمية فإن ذلك لا يرد في سياق الطعن في الأنساب المنهي عنه شرعا؛ حيث أن المنهى عنه في هذا الإطار هو نسب الابن لغير أبيه في المجتمع المعاش بما يتضمن اتهام الأم بالزنا لما لذلك من آثار كارثية على الأسرة والمجتمع، أما حديثنا عن نسب أسر إلى سلالة عامة يزيد تاريخها عن أربعة عشر قرنا فإن ذلك يعد حديثا عن ظاهرة تاريخية أثرت وما زالت تؤثر على مناحي الحياة السياسية والاجتماعية والأمنية وأخيرا على الهوية والانتماء.
لقد حرص اليمنيون العقلاء لفترة من الزمن خصوصا من بعد انتهاء حكم أسرة بيت حميد الدين على اليمن حرصوا على عدم الخوض في هذا الأمر تحقيقا للاندماج المجتمعي ودرءا لبواعث التعصب؛ لكن أصحاب هذا الفكر المتعصب لسلالته الذي يرى تميزه التكويني عن غيره، والذي يعتقد أن ثورة السادس والعشرين من سبتمبر في العام 1962 ميلادية قد سلبته حقا إلاهيا في الحكم على رقاب المؤمنين لم يقتنص هؤلاء الفرصة ويعملوا على دمج أنفسهم في المجتمع ولم يؤمنوا بدولة المواطنة المتساوية في الحقوق والواجبات وبمبدأ التداول السلمي للسلطة بل ظلوا يحضرون في الخفاء للانقضاض على مكتسبات الشعب من قيم المساواة والحرية الى حين لاحت لهم الفرصة وتهيأت لهم الظروف وحدث ما حدث بسببهم لليمنيين من قتل ودمار وتشريد وتهجير وتفجير.
إن هذا الوضع الجديد الذي أفرزته الأحداث يفرض علينا أن نسمي الأشياء بمسمياتها وأن نتكلم عن الهاشمية السياسية دون مواربة ليحذر الشعب من هذا الخطر الذي يتهدد معيشته وأمنه وحياته والذي ما إن يختفي فترة حتى يعاود الظهور بوجه أكثر قبحا وأشد بشاعة.
وإلى حين أن يؤمن هؤلاء بفكرة الدولة وبمبدأ المواطنة المتساوية، و بحقوق الشعب في الحرية والكرامة فإننا سنظل معهم في سجال فكري حتى يحكم الله بيننا وبينهم بالحق ..
تحية منى لأبناء هذه الأسر المتحررين من التعصب والذين يسيرون معنا في قافلة اليمن الحديث المتحرر من كل قيود الماضي البغيض ..

بقلم : مانع سليمان

أخبرت السجان بأن التحرر أغلى من الوقت الذي يحاول المستبد إفراغه بإيداعي في زنزانته ، والتي تبث لي ملامح وجهه القبيح المرسوم على جدرانها بأنات المضطهدين ، كما أني أفهمته بأن الشموخ لا ينكسر بقيد ولا ينحسر بأغلال وإنما يزداد بصرير القيود تطاولاً وبأزيز الأغلال تكاملاً ، وأن السلاسل التي يحاول السجان احتراف مهنة تكبيل الحر بالتوائها على قدميه تزغرد للحر بضجيجها أغنيات الإباء ، وأن إمساك السجان بأوتارها تحوله إلى عازف بين يدي معتقل الكرامة دونما مقابل ، وما على الثائر إلا الاستمتاع بتغاريد السلاسل المنشدة له أجمل مقطوعات العزة وأندى معزوفات الشموخ .

ما أجمل مسرح اعتقالي يزينه انحناء ساجني بين قدمي لإيثاق القيود عليها خشية من حركتي المعاكسة لرغبته ، يشعروني بأني ملكاً ينصاعون لوثبتي إجلالاً وينحسر وقوفهم أرضاً لثباتي فيعانق ثباتي أمام غبائهم السماء ويلتثم بمباسم الصمود خدود الفضاء .

إنها متعة المعتقل الحر السارح بين مملكة العزة بجواد الخطف الذي يريده الطغاة فخاً لتركيع عزته ، لم يدركوا أنه جعل من سجنهم إياه قارباً يسبح به على أمواج كيدهم يصطاد بسنارة تأمله من أعماق مكرهم أفكار السلوك الذي يجب أن ينتهجه لإغراقهم في الهيجان الذي يجيدون إنتاج جنون بعضه فوق بعض .

يغتاض السجانون عند ركوعهم بين قدمَي لإيثاق القيود التي أثبتت دناءتهم بينما أوحت للطاغي أني أصلب من فولاذها في الثبات على المبادئ التي أحمل .

إذن فليخسأ الطغاة ولن يسمح لهم الشعب في الوصول إلى ما يشتهون .

مما كتبت أثناء اعتقالي .

رؤوس أقلام

كتب – شرف عبدالله مراد

1-بعد 50 عام من الصراع بين أمريكا وروسيا أكبر قوتين في العالم إتفق الطرفان على طي صفحة العداء والحرب والتحول إلى شركاء في النفوذ والهيمنه والمصالح وتقاسم العالم بينهما ولن يسمحو لأي قوة ثالثة في العالم بالظهور كمنافس لهما وكل ماتفعله روسيا وأمريكا هو أمر متفق عليه مسبقا ومنسق ومدعوم من الجانبين

2-الروس والأمريكان يعملون على تنفيذ مخطط واحد يخدم مصالحهما ويستهدف العالم بكامله بدأ من المنطقه العربيه وأوروبا وعمالقة الصناعة في آسيا والشرق
وقد بدؤوا بالمنطقه العربيه التي تتجه نحو التقسيم والتشضي ورسم خارطه جديده لها من خلال تحريكهم للأقليات كالأكراد والشيعه واليهود والمسيحيين ودعمهم عسكريا وسياسيا للدفع بالمنطقه نحو التقسيم
وبعد ذلك سيتجهون نحو أوروبا وسيتم الإطاحه بمايعرف حاليا بالإتحاد الأوروبي وحينها سيظهر تحالف جديد بين فرنسا وألمانيا ضدالتحالف الروسي والأمريكي وأمابريطانيا فستبقى محسوبة على الامريكان
يواكبها توجه المخطط نحو الصين وكوريا بحرب إقتصاديه للصين وعسكريه ضدكوريا من خلال دعم مايسمى دول نمور شرق آسيا الصناعيه وقد عقد بوتن أول لقاء بهم في شهر فبراير الماضي

3-مرحلة الصراع القادمه في المنطقه العربيه ستكون داخل كيانات الأقليات نفسها وسينتقل الصراع من مرحلة إستهداف الكيان السني بواسطة كيانات صغيره من الاقليات إلى مرحلة الصراع الداخلي بين الاقليات وسيكون هذا الصراع على السلطه والمال والنفوذ والمصالح وهو صراع شيعي شيعي وصراع كردي كردي وصراع مسيحي مسيحي وهذا مابدأت بوادره تظهر في العراق بين أتباع التيار الصدري وأتباع التيار المالكي أو مايسمى بالشيعه المتبعين للتشيع العربي والشيعه المتبعين للتشيع الإيراني

4-وصول المرشح الأمريكي ترامب إلى الرئاسه معناه وصول المتطرفين النصارى إلى الحكم وهذا ينذر بدخول المسلمين في مرحلة جديده من الصراع مع داعش النصرانية المتشدده
الجدير بالذكر أن المتطرفين النصارى قد وصلوا إلى الحكم في أوروبا وهذا ماتؤكده مواقفهم تجاه المهاجرين السوريين والمسلمين ورفضهم لإستقبالهم خوفا من أسلمت الأوروبيين وقدحذر الباباوات كثيرا من خطر دخول وإستقبال المسلمين في أوروبا والغرب لأن معناه إنتقال ثقافة الإسلام من خلالهم ولذلك فإن لهجة المرشح ترامب تجاه المسلمين وكذلك لهجة الأوروبيين أصبحت قاسيه ومتطرفه نتيجه لسيطرة المتطرفين النصارى على الحكم والذين يعدون بمثابة داعش المتطرفه في بلاد المسلمين وهم سيكونو نسخه نصرانيه لداعش…
والمرحلة القادمه سيكون قرارها بيد داعش النصرانيه المتطرفه ضدالمسلمين….

5-الأمريكان والروس يدفون العالم بإتجاه حرب عالميه ثالثه ستكون ساحتها منطقة الشرق الأوسط وأجزاء من أفريقيا وآسيا
وهذه هي المهمه الموكله للمرشح الامريكي ترامب وتثبته التحركات والأحداث والوقائع داخل المنطقه العربيه والشرق……

كتب – عبدالرحمن البيضاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( انا مديون )
في تعز يستشهد احد ابطال المقاومة وكانت آخر كلمة نطقها ” انا مديون ”
والله ان القلب يتقطع الماً وكمداً

( #انا_مديون )
نم قرير العين ايها البطل
فانت مديونٌ دراهم معدودة
وبضعة الآفٍ وملايين

نم ايها البطل
فغيرك مديونٌ ارواحٌ ونفوس
وغيرك مديونٌ اشلاءٌ ورؤوس
وغيرك في ذمته شعب بأكملة

نم قرير العين ايها البطل
فغيرك في فنادق الخارج مديونين الخزي والعار
وفي ذممهم لعنات شعب مظلوم يتضور جوعاً

( انا مديون )
نم ايها البطل فدَينك بسيطٌ مقارنةً بدَينِ حكومةٍ اضحت مديونة بجماجم اطفال لقت حتفها بقذائف #الخٍذلان ،

نم .. فأنت المديون اموالاً
ونحن المديونين تقصيراً وخذلاناً

كان يفترض أن يكون هذا العنوان موجه لبشار الاسد .. ولكن بشار الاسد ليس له دين كما اعترف بذلك في قنوات فضائية عدة وبلا مواربة فوجهته الى صاحب العمامة السوداء حسن نصر الله الذي يقاتل عن بشار وعن قيم بشار واعمال بشار .. فالنظام وحزب الله في حلف ومن خلفهم جميعا ايران فهو موجه لهم جميعا في رمزية نصر الله وكيل الامام صاحب الزمان .. وما يصدر عن أي منهم فهو صادر عن منظومة قيم حاكمة لسلوكهم جميعا ويعملون لها وبها ومن اجلها ليل نهار مالم يصدر عن أي منهم بيان ينفي عن نفسه سلوكا سيئا حدث او عملا شائنا اقترف وبهذا نكون قد انصفناهم جميعا …
فاه يا زمان من وكيل وكيل صاحب الزمان
لقد انتصر بوتين في سوريا … وله الفخر بل كل الفخر .. فقد حقق مالم يحققه قائد روسي من قبل …. وجمعية عطاء حمص على قولي هذا شاهدة
لقد انتصرت الكنيسة الارثوذكسية في سوريا ولها ان تفخر بانتصارها لقد انتصرت ايران الفارسية الساسانية ولها الفخر بل كل الفخر
انتصر هؤلاء جميعا على النظام في غيبة الشعب السوري المسلم
رمزية الانتصارات التاريخية
ان رمزية انتصارات التاريخ قد تختزل في رسمة أو حركة او كلمات قليلة … لقد كان اوجع بيان سجله التاريخ ضدنا المسلمين كان مكونا من اربع كلمات فقط … نعم اربع كلمات يا سادة ليس الا. لكنها مفردات ارتجت لها الدنيا وحفظها القادة كألم نزا ف مزمن …. اربع كلمات كلما تذكرتها او قراتها فأشعر بسياط لاهبة تجلد ظهري ونار تكوي ضلوعي اعود بكم الى لحظات اقتحام الجيوش الصليبية لدمشق ودخول الجنرال الفرنسي هنري غوروا ضريح القائد المسلم صلاح الدين الايوبي محرر القدس وردد على مسمعه اربع كلمات نارية ثأرية ..قال (ها قد عدنا يا صلاح الدين ) كان ذلك في عام 1920وانتهى البيان عند هذه الكلمات الاربع .. والتي لو كان صلاح الدين
حيا وخير بين ان يسمعها وبين ان يضرب بحد السيف لاختار ان يضرب بحد السيف على ان يسمع هذه الكلمات … وانني والله اجزم ان جسد القائد المظفر صلاح الدين يأن من وجع هذه الكلمااااات….التي اختزلت انكساراتنا وتمزقنا وتشتتنا …. لقد عاشت الامة عزا ومجدا … ونصرا وفخارا زمنا .. وزمنا هزيمة وعارا وذلا واندثارا لقد ساد قادة احرارحينا وحينا اخر عبيدا اشرار واشباه رجال …عاشت الامة ذخورا وعهورا … ثقافة عظيمة وتفاهات حقيرة … ولازالت الاخيرة ممتدة الى يومنا هذا بل الى لحظتنا هذه وما جمعية عطاء حمص الا رمزية لما نحن بصدده ….فما هي القصة والرمزية والعنوان …..
القصة الكاملة ..
شكى الجنود الروس المحتلين لسوريا شكو لقيادتهم تعب العزوبية ووحشة الغربة وتزايد الكبت العاطفي والعطش الجنسي … بسبب بعدهم عن ديارهم …. فطلبت القيادة الروسية من بشار حل مشكلة الفحول الروس هذه… فعلى الفور ارسلت المخابرات السورية أجمل الفتيات والولدان ( اكتبها وقلبي ينزف الما الى ما صرنا اليه ) من الطائفة العلوية وارسلتهم الى حيث يعسكر الجنود والضباط الروس في معسكر ابن الهيثم في حمص حيث يعسكر 1300 جندي منهم 54 ضابطا.
اما المتطوعون الشباب والشابات المرسلين فهم تابعون لجمعية سرية اسمها عطاء حمص ( انظروا ان العهر والفجور لدى نظام سوريا منظم ممنهج وليس عشواي ) مكون من 82 متطوعا ومتطوعة منهم 49 فتاة وكلهم بمواصفات جسمانية تتناسب ورغبة الجنود الروس ويؤدي الغرض المطلوب ادت الفتيات كامل المهمة ورفعت التقارير عن قيامهن خير قيام بما كلفت به من حفلات راقصة ترفيهية اضافة الى قيامهن بزيارات ليلية لمخادع هؤلاء الجنود والضباط كما لم تغفل التقارير ضرورة توفير طبيبة نسائية لأشراف طبي لهؤلاء المناضلات على اسرة الكفاح الوطني … اما منظمو هذه الاعمال القذرة فهم رئيف النقيري .. والرائد ريبال رستم ضابط بالمخابرات الجوية اما اسماء الفتيات والولدان مع صور بطائقهن الشخصية فقد نشرت على الفضائيات …
هذه هي حقيقة بشار وايران وحزب الله يجاهدون بمؤخرات النساء …. ياهؤلاء ان الجهاد بالرذيلة ليس جهادا بل ارذل الرذائل …. ان تقديم نساء سوريات للروس وان كن من الطائفة العلوية ليس عملا من اعمال البر والاحسان … كما انه ليس صلة من صلة الارحام … فصلة الارحام ليست هكذا ….. كما ان توثيق العلاقات الاستراتيجية بين الدولتين لا تتم من تحت السرة ولا من فوق الركبة … فتلك دياثة … وعهرا اخلاقيا وسياسيا غير مسبوق .
بالله عليكم أي دين تدينون به واي هدي تهدونه واي نبي لم ترسله السماء ولا يعرفه الانبياء ولم يأتي ذكره لافي القران العظيم ولا السنة المطهرة انتم تتبعونه ….. اين شرفكم العسكري ؟ ان كان لكم شرف عسكري .
ان ما حدث لا يمثل شعب سوريا المسلم المظلوم المذبوح المشرد بقدر ما يمثل النظام النصيري وايران وحزب الله … فشعبنا في سوريا هو الشعب المجاهد المناضل المكافح الذي اجتمع عليه كل شذاذ الارض لقتاله والنيل منه فهزمهم جميعا واستعلى عليهم بدينه واخلاقه فكم دمعت عيناي وانا اتابع تلك الطفلة التي قصف منزلها ومن بين الغبار والدمار ومن تحت الانقاض وهي في حالة جروح غائرة وتنزف دما تنبهت ان هناك مصور يصور المنزل المدمر للتوثيق فصاحت متوسلة وقالت .. عموه لا تصورني ماني محجبة … الله اكبر طفلة لم تبلغ سن التكليف لا تخاف الموت لا تخشى الجروح كل ما تخشاه ان تصور وهي غير محجبة … هذا هو شعب سوريا الاصيل سوريا الطهر والنقاء والعفاف والشرف
اما تلك الطبقات المسخ فهي زبد ستتلاشى وستسقط وستختفي حال سقوط النظام وسقوطه قريب جدا فأما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض …..
الى الذين دعوا الى تدخل الروس في اليمن
ياقطعاننا الوطنية .
وياقراشنا اليمنية
الذين خرجوا رافعين لافتات تدعوا للتدخل الروسي ولافتات شكرا روسيا…..
…. وانتم تساقون الى المظاهرات وتؤمرون باقامة الوقفات امام السفارة الروسية بصنعاء مطالبين بالتدخل الروسي باليمن على غرار التدخل الروسي في سوريا نكاية بالشقيقة السعودية …. هل كنتم تدركون تبعات هذه الدعوات وذلك التدخل على اليمن واليمنيين وعلى الشرف والارض والعرض …هل تتصورون ان الجيش الروسي مجموعة من الحجاج والمعتمرين الطيبين اوان لهم اخلاق النساك العباد …. هل تعلمون انهم ما جاءوا الا لشن حرب صليبية على المسلمين فكيف تدعونهم .. الى دياركم …. هل النكاية بالشقيقة السعودية تؤدي الى هذا الفعل الشنيع … هل كنتم تدركون الى أي مستنقع يسوقونكم اليه هؤلاء ؟
هل خطر ببالكم انكم وقتها تدسون انف الوطن في التراب ؟
هل اخبروكم او حتى شرحوا لكم من وجهوكم بالقيام بهذا العمل الشائن انكم ستصبحون وصمة عار لايمحوها الزمن ولا تغيرها الاحداث الجسام ؟
هل اعلموكم ان الاحتلال ليس حالة صافية من الفعل العسكري البحت يعيد من دفعوا بكم للعودة الى الحكم فقط ؟ .بل انه حالة من الاستلاب الثقافي والاخلاقي وجزء منه عهر وكفر وضياع وطن وضياع رجولة وضياع قيم ودين . وهو ايضا ثقافة وقيم يفرضها المحتل … كما انه في الاخير التزام بحاجيات جنوده الضرورية والمطلوبة على غرار ما حصل في سوريا في فضيحة عطاء حمص الانفة الذكر … فما هو عندكم شرف هو عندالروس ليس كذلك …..
وماهو عندكم عيب عندهم ليس عيبا ايها المساكين ؟
؟ وماهو لديكم اسلام وشرع هو بالنسبة لهم هدف جاءوا لتخريبه والعبث به بل واذلاله والا فلم اعلنوها حرب صليبية ؟
ان احد اهداف أي قوات غازية على مر التاريخ هو اخراج الناس من قيمهم ومثلهم ودينهم الى قيم ومثل المحتل فهل فكرتم بشيء من هذه الاشياء وانتم تخرجون للتظاهر ؟. هل وعيتم هل فهمتم هل عقلتم ان شرفنا هو الضحية وان نسائنا وحرائرنا هن الوقود لذلك ؟ هل فهمتم ام لم تفهموا هل الطم وجهي واشق جيوبي واصيح باعلى صوتي علكم تفهمون فهل فهمتم من هو عدو الوطن وعدو القيم الحقيقي ؟ انه من يدفع لكم الالفين …. وهو نفسه الذي كان يدفعها في ثورة 2011 السلمية مقابل اطلاق النار على العزل المسالمين ؟ فهل تتذكرون ذلك ؟
انا على ثقة وعلى يقين انكم لم تكونوا على دراية بمراميهم الخبيثة وغاياتهم الحقيرة فانتم من عرفناكم طيبوا السريرة طيبوا القلوب بسطاء الطبيعة ولكن عليكم ان تعقلوا ان الطريق الى جهنم مردوم ومعبد بالطيبين فلا تكونوا امعاااات ؟
اعرف ان معظمكم فقير يفرح بما سيفوز به من ريالات للوقفة او المظاهرة الواحدة يشتري بها حاجيات اسرته من مأكل او مشرب اعرف ذلك لكن الدافعون لكم لا يهمهم الا ان يعودوا الى كراسيهم ولوا على اطلال وطن ؟ انا على ثقة من اخلاقكم وانفتكم وقبيلتكم ترفض ان يمس شرف الوطن بشيء من هذا …. لكنهم ظللوكم ( فجايشتوهم ) اسابيع وخدعوكم فا نسقتم وراء دعاويهم المضللة .
حتى علي صالح اجزم انه لم يكن في حسبانه وهو يزور السفارة الروسية ويطلب تدخل الروس في اليمن وما زال سيترتب عليه توفير عاهرات للجنود الروس كما فعل نظام الاسد اجزم انه لن يناقش مجرد مناقشة امر كهذا ولازلنا نسمع في خطاباته كلمات الفيتوا القبلي (يا عيباه يا لوماه ) وهذه تكفي ….
حتى الحوثويون لا يمكن ان يرضوا اطلاقا ان يكون الثمن هتك اعراض اليمنيات من أي طائفة او مذهب ….مقابل تثبيتهم في السلطة .
من الذي يعرف اذا ؟
شخص واحد فقط كان يعرف المراد من دعوات روسيا للتدخل في اليمن ولديه الاستعداد لتلبية تبعات أي غزو خارجي …. لما يمتلكه من جمعيات نسائية سرية بناها على مدار سنين .
خنزيرا واحدا فقط كان يعلم خطورة احتلال الروس لليمن لكنه لا يتكلم ولا يحكي .رغم ظهوره المكثف في وسائل الاعلام
فامكانياته تفوق بكثير امكانيات ومؤهلات ريبال رستم او رئيف النقيري ابطال فضيحة عطاء حمص ففي جعبته الكثير فنضاله لسنوات لم يكن الافي هذا الاتجاه …. يقوم هو نفسه بنشر صوره وهو يرقص في مراقص لبنان وحانات لبنان دون أي حياء او خجل .بل بفخر كبير .
لقد ظهر في قناة روسيا اليوم في مقابلة مطولة يدعوا فيها روسيا ويستجديها ان تتدخل عسكريا في اليمن هكذا بلا حياء او خجل وهو القومي العروبي كما كان يطلق على نفسه ….
…. وليس في هذا أي تجن او قذف او تشهير انه لا يهمه الا ان يعود الى السلطة بأي ثمن وبأي نهج حتى لو كان على حساب الشرف العسكري او الوطني او الديني او شرف حرائر اليمن لايهمه ذلك فهذه الاعتبارات ليس لها أي وزن او أي اهمية وهذه هي حقيقة هؤلاء وهذه هي نفوسهم الخربة التي دمرت الاخلاق والقيم وافسدت في الارض وعاثت ولاثت ولكن الله غالب على امره ..
…. بكل تأكيد عرفتموه انه القبيح يحيى محمد عبد الله صالح .
*صادق الروحاني – صحفي يمني مشرد في جيبوتي

بقلم / فكرية شحرة
…..
مرت خمسة أعوام لأقوى التحام شعبي ضد مظاهر الإمامة الطاغية من تخلف وجهل وفساد، فبرغم سطوع الجمهورية في السادس والعشرين من سبتمبر/ أيلول عام 1962، إلا أن عهد المخلوع كان استكمالا واستمراراً لأمراض الإمامة بصورة أو بأخرى.
وكلما لاحت ذكرى جمعة الكرامة أوجعتنا كرامتنا مما آل إليه حالنا حين تركنا ثعالب الغدر تسرح بين الخيام بأقنعة زائفة ظاهرها المدنية وباطنها الخيانة والإمامة.
لقد كانت تغتال الحلم تدريجيا من قلب الصف، حتى انتهى بها الحال أن تضع كفها الغادر في كف المخلوع لوأد الجمهورية في محاولة تلو أخرى.
لكن شجرة الجمهورية التي غرست في 26 سبتمبر وسقاها السبتمبريون الأحرار بدمائهم الطاهرة، مازال أبناؤهم يسقونها جيل من بعد جيل في وفاء لن يقل أو يزول ولكأنها أرتوت في جمعة الكرامة 18 مارس 2011، ذلك اليوم الفارق في عقلية جيل كامل من الشباب الذين طمحوا لتحقيق العدالة بالسلام فجابههم الطغيان بالرصاص واغتال كوكبة من خيرة شباب الوطن الحالم.
لقد كان يوم الغدر بكل قبحه الصادم لمشاعر اليمنيين الذين دفعوا أرواحهم وأبناءهم للخيام في أعلى صور المدنية للاحتجاج السلمي.
يوم لن تنساه ذاكرتنا رغم توالي المجازر والمذابح في حياة هذا الشعب، إنه ذلك اليوم الذي راقب فيه الملايين أرواح أبنائهم ترتقي لبارئها على شاشات التلفزيون عقب صلاة الجمعة التي نقلت مباشر على الهواء.
والآن وقد استأسدت الثعالب وبرزت أنياب الإمامة في وجوهنا جلية واضحة في زحف الهاشمية السياسية واستيلائها على حلم الدولة المدنية المتحضرة، علينا أن نعاهد تلك الأرواح الطاهرة لجمعة الكرامة بإن اليمن جمهورية حرة للأبد.
لن تئد الإمامة جمهوريتنا أو تخطفها تحت أي مسمى، وفي ظل أي فوضى أو مساندة من حاقد قد أشبع الشعب وجعاً، وسيظل صراعنا معهم قائما حتى يعتنقوا الجمهورية دينا.

كتب – احمد عثمان

إعلام المقاومة هو كتيبة مساندة للمقاوميين ولهذا يحرص الاعلامي المقاوم على ان يكون داعما دافعا للروح المعنوية يحقق مصلحة المعركة ولا يوثر عليها سلبا.

وأكثر من ذلك يحرص أشد الحرص على أن لا يكون مصدرا لمعلومة يستفيد منها العدو فهو حريص وحصيف يثمن دماء اخوانه فلا يأتي العدو من قبله فيضبط الاسئلة التي توجه للقادة والمحاربين الذين ربما يدل

عندما أتى يحيى بن الحسين (الهادي) إلى اليمن في عام 283 هجرية أقام زواجا كاثوليكيا بين السلطة والمذهب، كان ذلك بالمعنى الدقيق كهنوتا من حيث استخدام الدين والمذهب لخدمة السياسة والحكم، ولذلك فتسمية تلك الحقبة بأنها فترة حكم شمال الشمال أو حكم الهضبة أو حتى حكم الزيود كلها تسميات غير واقعية فالذي تحكم في اليمن هو مذهب الرسي الهادوي وتعاقب عليه عيال البطنين حتى انتهى بحكم أسرة بيت حميد الدين .

عمر ردمان

لم يكن يحكم هؤلاء باعتبار أن الحكم حكرا على مناطق الشمال كما يصوره البعض إنما حكموا باعتبار ذلك حقا إلهيا محصورا في الأشخاص والسلالة بعيدا عن القطعة الجغرافية التي ينتمون إليها؛ ولذلك نجد انهم في نفس الوقت الذي كانوا ينظرون إلى أبناء(اليمن السافل) تعز وإب أنهم (رعية) فقد كانوا ينظرون في ذات الوقت إلى أبناء القبائل في صعدة وحجة وعمران وصنعاء وذمار أنهم (عبيد) .
وبناء على ذلك فمن يصف حكم سنوات الكهنوت تلك على أنه حكم شمال الشمال أو حكم الهضبة على بقية اليمن فهو إما لم يقرأ التاريخ جيدا أو أنه ينطلق من خلفيات مناطقية، وفي كلا الحالتين فهو يمارس فرزا اجتماعيا مقيتا من حيث يدري أو من حيث لا يدري.

الكاتب / عمر ردمان

بقلم فكرية شحرة

يسرقونهم حتى وهم ذاهبون للموت من أجل الجميع، هم أوتاد في أرض المعركة لا يتزحزحون للخلف مهما أشتد الغبن من هذا الجميع.
يثبتون معادلة الحق ببقائهم صامدين رغم عوامل تعرية الوطنية والوطن التي يمارسها ضدهم مصاصو الدماء وقادة الجشع والاستغلال؛ إنهم جنود الشعب الذين يمثلونه بكل معاناته الدائمة والأزلية، غياب العدل والمسؤول الشريف النزيه، هي معاناتنا الدائمة حتى ونحن في أحلك الظروف وفي قلب معركة البقاء.
في اتصال هاتفي قال لصديقه: إننا في الخطوط الأمامية للقتال وسط الرصاص والدم، نقتات الحماسة وحب الوطن، وأنا داخل حمى المعارك أجزم أننا ما زلنا بعيداً عن النصر كثيراً، مازالت معسكراتنا مليئة باللصوص والانتهازيين الذين يسرقون مرتبات الجنود المقاتلين، ينهبون مخصصاتهم التي تصل من قبل الشرعية والتحالف، ليبقى الجنود ينتظرون مرتباتهم ومن خلفهم أسرهم، فكيف يأتي النصر وفينا مثل هؤلاء يا صديقي.
ففي الوقت الذي ينعم جيوش المفاوضين والراسخين في الدجل بامتلاء بطونهم بما لذ وطاب في فنادق الرياض، يعاني مقاتلونا المهانة، والموت والإعاقة وهم جرحى لا يجدون اهتماماً كافياً من سلطات وقادة وإعلاميين.
يا قادة التحالف والشرعية حتى الخراف التي تساق للذبح يتم تسمينها واشباعها من جوع قبل أن يستفاد من لحومها، فكيف لا تعطَ مستحقات ومرتبات الجنود، وعليهم لا عليكم تدور المعارك وبإزهاق أرواحهم لا أرواحكم تتم المقاصد الخفية للجميع!
نحن نعرف أن قتال الرجال في زمن مفاوضات الخنوع ليس المعول عليه لذا يذكرون أرقاما في الحروب والمجازر التي تحدث، ولولا الفداء وحب الوطن ما سار لجبهات القتال راضين مختارين؛ ألوف الرجال من الأبطال والشجعان قد بذلوا قبل الروح راحة البال وعوائلهم بلا معيل أو كفيل سوى الله.
إذا كان هذا ما يحدث في جبهات المقاومة فأبشر بطول عمر أيها الانقلاب!

سنلتقي قريباً ياسام بمدينتك الفاضلة،سنتذكر تبع الملك ونحكي روائية أسعد الكامل المؤمن الأول

سيكون لقائاً رائعاً ، سنعيش تلك اللحظة التاريخية ،لكن هذه المرة في صحراء الربع الخالي بالغالية حضرموت كندة، والنصف الغالي بشبوة العوالق والحارثي وجنة هنت ، والثلث الحالي بصافر مأرب وعرش بلقيس المجيد ، سيشهد مراسيم تنصيب تذكارية الجندي اليمني المجهول ، سنجلس لحظةً وبرهةً من الزمن السبائي ،هل نشاهد عرضاً عسكرياً للألوية الجيش الحميري الوطني وهي تزيل المحن بذكرى عاصفة الخزم ورسالة ملك العرب وهدهد سلمان ، وقد يتأخر اللقاء أيام ربما في صنعاء بقصر الشعب وعصر الحرب ، وبالنهدين سنعانق السماء ونشاهد السناء ، بل قد يحين اللقاء بمدينة العلماء وملهمة الحكماء و معلمة الحكمة في مدرستها الشمسية سنعيش ليلة ميلاد وليس موالد بحضور القمر يؤنسنا ونعبر بقبة داديه نتذكر تلك الحقبة التاريخية بأيام البشوات، والعهد الذي كان جميلاً مقارنة بالنازية السلالية ، سيكون حلماً مع إشراقة الشمس سننام بإمان وسنعيش اللحظة التاريخية بعنس إبن أسعد الكامل الملك التبعي اليماني ، سنشاهد الأضواء بضركام مذحج وجوار الحداء السند ، وأسبيل المهد وقيفة المهد ، ومراد المدد ، وغانية النصر، سيكبر تخيلنا ونعيش جهران وقطعة الخبز وقاعها الذي يعيش الفلاح القحطاني يزرع ليعيش الأخرين ، وصنعاء التي سنعيش بقية حياتنا فهي قبلة الأرواح ومعابد الزمن ومحارباً مهابا لقد تخيلتها المليشيا وجبة قديمة فجعلتها معصوده “مخضريه” ،بفعل الحقد والكراهية، ليتها كانت عصيداً وخبزاً زوما، كم سنكون سعداء ونحن نتسامر بأزقة صنعاء وبير العزب ننسى عزوبية عام النكسة ،ونحتسي التلبينة خمر الفلاحين “الزوم” وقد تحول فصار أصفراً فاقعٌ لونهُ يسرّ الحاضرين ويمتع الناظرين ، وسننحدر إلى الحديدة و تهامة الحكماء والبسطاء ، سنفَّرع نحو البحر الأحمر، نتذكره بمفهوم الزوم عند لزوم الضيف و قد إمتزج ببياض الصليف البحري ، ونرحل حيس حيث الزنط بفهوم الورد ، لازنط مع غرورية النزعة اللهبية والطفرة الفارسية ، سنهديكم عقود الفل ورياحين الياسمين ، سيتبين خيط الفجر بياضه بعيون التحيتية الأصيلة ،وسواده بجعود العدين وجمال حوائه ، سندرك صلاته بمدينة زبيد نسمع درساً في العربية بمفهوم البسطاء ووعي العظماء وعلى طريقة العلماء ، وبقاوميس الحكمة، ستُشرق شمس اليوم التالي ،من ضفاف البحر تترآئ لناظرين بين سعاف النخل وقوقعة جوز الهند السامق المعانق للسماء بين لسان البحر ، نطرب بمعزوفة الأنسام الصباحية ،وأنغام الدريح وأزيز النحل وأمواج البحار ، وترانيم العصافير ونشاهد الهيفاوات بتمايلن طرباً وجملاً بسواحل زهر ، جوز ونخيلاً ، ودالفين البحر تذكرنا عروضات السرك ، وعذوبة الخوخة ومائها الجاري تحت الأقدم انهار، وانوثة القطابأ أسرار، وجماليات أبو زهر وقصة شوتر ،

سنرحل نحو الشمس لننزل بتعز المظفر وقلعة القاهر منزوعة الأنوثة بعدما حل بها اللهبيون الجدد عاماً كاملاً، هنالك سنختفل بيوم النصر ببير باشا و نتسامر بضباب الفتوح ، ونسلم عليهم مصافحة ما قبل التحرير ومابعد فك الحصار ، للأبطال وتحية كبيرة لشهدائها وأبطالها، سنشرب من كواثر صبر ، ونستشق عبق الحرية ، نستلهم أشعار الفضول النعمان ،
نسمع مزامير أيوب وترانيمه و نحل يوماً بثعبات مدينة السلاطيان ، سنرى أعمدة الدخان تتصاعد فيها لكنها ليسة هذه المرة إلا روائح البخور العدني ، لن يتكرر دخان ونتن البارود فيها، ولفائف الجنيد الساحر وتكرارية الغلام والراهب ،
سنقترب نتذوق قطعة الحلوى في الراهدة، من علي سعيد يرافقنا حمود سعيد سنواصل المسير عدن نتوه نحو التواهي لترسوا أحلامنا بكريتر الجريحة
سنقول عيداً سعيداً ياتعز ،
بقلم#صفوان_المنيفي

إلى كل التأنيثات المسحوقة ..
إلى الأحلام التي وئدت بأسم المجتمع ..إلى الطموحات التي أجهضت بأسم العادات و التقاليد ..

إلى كل من شعرت بالنقص خلف شعرات ترفع ل نركع ..
إلى كل من رتقت شفتها لأن صوتها عورة ..
إلى كل الدمعات المضطهدة التي تذرف بسبب الذكورة كل يوم ..
إلى كل من نالتها صراخات التنكيل والتقليل التي تمارس بأسم الرجولة ..

إلى من قضت العمر على عتبة تحقيق رغبات الآخرين دون ان تلقى جزاء أو شكورا ..
إلى نصف المجمتع المهزوم .. إلى الأيادي المخذولة ..و العيون المنهورة .. إلى طأطأت الرؤوس دون جرم سواء (التأنيث ) ..

إلى القوارير المقهورة في بقاع هذه الأرض ..

إليكن سلام .. سلام يسكب على ارواحكن .. سلام يداوي جراحكن .. سلام يخمد رعشة اطرافكن ..

سلام على التأنيث (المناضل) فينا …

بقلم
سرور احمد وهيب

الإستاذ ناجي الحيشي
…..

أفكر بترك الكتابة في الشأن العام لذوي التخصص ،وبجد افكر بمغادرة شبكة التواصل الاجتماعي بالكامل ،فقد امضينا وقتا لابأس به هنا ..

حيث تجد كل الناس على اصنافهم وانواعهم ..!! وكلما حان وقت المغادرة طراء طاري..!! ولأننا مصابون بدا (هم) عام نؤجل علها تتغير ،او بالأحرى علها تمطر سلاما وسكينة ،علينا نحن اليمنيون المثقلون ، بأحمال مرحلة من اسوء مراحل التاريخ اليمني ،عمرها اعمارنا ،وصولا الى الاجيال الواقفة وراء ضهورنا عمرا …!!

فمن نحن..؟ نحن بكل بساطة الجيل الذي جاء بعد انقلاب اغسطس1967م و68م 70م و74م 77م 79م و82م 86م 94م..الكثير منا لم يجد ابيه ،او شقيقه ،او قريبه، اما سُحل ،او قتل ،او اخفي ،او نفي .. وكثير منا لا يعرف مصائر اقاربهم حتى الان .

بدئنا الحياة بالترحال من مكان الى اخر ..حرمنا من التعليم والتطبيب ..لم نجد ما يكننا من سحابة ماطرة ،او يقينا من عاصفة جائرة ،او يضلنا من هجير شمسا حارقة . نحن نائمون في العرى ..

يضلنا الدخان والذبابة ..بينما مغتصبو السطلة وناهبوا الثروة ..مغول العصر الجديد ،استحوذوا على كل شيء، وسدوا كل مسامات الهواء النظيف ،وسوروا حتى الاماني الانسانية البسيطة ،بأسوار لا فكاك منها، في وقت هم يأهلون ابنائهم وذويهم بالغش والتزوير لحكمنا واضطهادنا ،واحكام السيطرة علينا كما سيطر اجدادهم وابائهم منذ زمن ، يرافقهم جيش مستأجر من المادحين اللأم ( شعرا وصحفيون وفقها، وملمعون ،وماسحون احذية ،وبغايا عصر، وسياسيون ، وقبائل وعبيد ..) وتحرسهم كذلك جحافل جندت من أميين لم يتمكنوا من تعليم، راوا في وظيفة الجندية المبتغى النهائي لحياتهم .. انهم (جيش وامن واجهزة استخبارات ،وقضاة ونيابات ومحاكم ،واقبية معتقلات )…!!

جاءت الوحدة ،واعتقد البسطاء الحالمون ان الحلم الموعود قد ازف أوانه ،وإنهم قد ولجوا الباب الواسع نحو مستقبل جمعي ، يعيش فيه الكل تحت كنف دولة راعية وقانون يسود على الجميع دون استثناء.

اشهر قليلة واذا بالموجود لا يعدو كونه أضغاث احلام .. بعد ان شمرت قوى النهب والاستحواذ ،عن سواعدها ودمرت الحلم والوعاء في فترة قياسية . حينها اعيد بالجميع الى المربع الاول لرزيتهم الكبرى ..

يندبون حالهم في موال لانهاية له من جهة ،ويلملمون الاشلاء والوعظ لها من جهة اخرى .

وبعد ما يقارب عشرين سنة لاح الامل مجددا بثورة فبراير2011م …!!
ثورة..
تهتك مدامك الجمهورية اللصوصية..
أنضمامات..
مبادرة..
تسوية..
انتخابات..
حوارات..
ثم ماذا بعد…؟
انقلاب ..
حرب على الارض والانسان..
لذات القوى التي اجهضت سبتمبر واكتوبر و22 مايو و2011م وإن بمسميات وصور مختلفة وبلبوس جديدة .
فهل يمكننا القبول بالظلم والاكراه مرة اخرى، كما حدث للجيل الذي سبقنا ..؟ لا لا لا ،مهما كانت مألات القادم، ومهما كانت سواديته. فتحريك الدولاب ،الى الامام حتى للتدمير والجرف ،سيكون اكثر فائدة من التقوقع في شرانق الوهم الى ما لانهاية …!!
انها اللعنة الابدية ،ان يستحوذ قاتل محترف ،وناهب جشع ،وسلالي عنصري ،على مستقبل اليمن واليمنيون.. أعقلوا..!!

بقلم : مانع سليمان

أهي إشارة الصمود بأن ثمة صلابة في مواجهة عواصف الأحداث التي تنسف بأبجديات استقرار الحياة التي كان من اللازم علي احتضانك فيها ؟

مانع سليمان

أم أنها الرغبة من قبلك بمشاركة والدك لخوض صراع محموم يجب أن تشاركني تحقيق النصر فيه ؟

أدرك جيداً أن ثمة أسد حق يسكن مكنوناتك الصامتة في وجه حركة الحياة المضطربة !!

كما أن كلي ثقة بأن اللبوة التي تعزف زئير ما تحمله من نقاء بأنامل التنشئة صباح مساء على اعتلاك صعاب الحياة للمشاركة في صياغة التحولات فيها تتقن فنيات تصوير حركة حملك لهم إعمار الأرض التي تشاهدها من حولك وهي تتعرض للدمار .

يا صغيري أرجوك إهدأ فثمة كلاب وذئاب وحياة وثعابين كثيرة تحيط بجغرافيا تحركك ‘ اللازم عليك اللحظة ليس إلا في مراقبة حركة لعابها السام وانتشار أجرابها المعدية حتى تتمكن من تجاوزها بسلام أثناء إتيان صمودك لاحتضان صلابتي في الوقوف بوجه المفسدين .

هل تعلم يا صغيري أن من أسميتك على إسمه يقبع في زنازين القهر المليشاوي ومعتقلات الفوضى والدمار ؟ لا أظن ذلك غائب عن مخيلاتك الجامحة في الإطلاع على كل شيئ من حولك .

يجب أن تعلم بأن عمك الأسد الضرغام نايف لن يهون ولن يستكين وما يعيشه من لحظات اعتقال لن تكون موهنة لعزمه في مواصلة النبل الذي يسير به في كل مكان حتى تتمكن بعلمك من السير نحو مأمولي فيك دونما اهتزاز في مستقبل عمرك الزاهر بالكثير من أعمدة النضال في ساح الوغى الذي ينتظرك والكفاح العام الذي أجد شوقك إليه في شرارات نظراتك للباطل .

يا صغيري ابتسم لفراقي فعناقي بك سيكون بعد الإنتصار كما أنه حاراً لا انفكاك فيه إني قادم إليك بشموخ الغلبة على أوغاد الحياة فاعذر تأخري عليك .

 بقلم- شرف عبدالله مراد

مايحدث لجارك قريبا سيكون في دارك….

الحمد لله لقد تجاوزت اليمن مرحلة الخطر وستتعافا قريبا وسنكون أحسن حالا من بقية دول المنطقة التي ستغرق في مستنقع الفوضى والتقسيم والإقتتال….
أتمنى أن يجنب الله كل شعوب المنطقة والعالم أجمع ويلات الفتن والنوازل ويحفظ الجميع من كل شر ومكروه….
وماسأقوله كنت أتمنى ألا أقوله ولكن تبختر الشليمي وأمثاله من الخليجيين الذين نشاهدهم في القنوات كل يوم ويدعون أنهم محللين وهم في الحقيقه محولين وأصحاب رؤية ونظرة مقلوبه لايرون الواقع من زاويته السويه والطبيعيه غلبت عليهم أخلاق البدو الرحل وطباع رعاة الإبل والضأن والماعز وأثقلهم كواهلهم عناء البحث عن الماء والكلاء وسط الرمضاء
وقبل أن يخلعو عبائتهم الصحراويه البالية المرمريه الأبديه يأتون ليتكلمو عن اليمن بإزدراء وإستعلاء وكأنهم المنعم المتفضل على الخلق يعيشون في كوكب آخر وليسو في الشرق الأوسط ومع هذا هم لايعلمون ماذا ينتظرهم قريباً
ياشليمي…….أبشرك بأن اليمن تخارجت وتجاوزت مرحلة الخطر والدور القادم قريبا وفقا للبرنامج الدولي سيكون على الكويت ستقتحمها داعش ﻹعطاء مبرر للحشد الشعبي أن يجتاحها من الحدود العراقية بحجة مطاردت داعش وستتحول الكويت إلى ساحة حرب لاتبقي ولاتذر….. إلخ
أكتفي بهذا وبقية التفاصيل لن أذكرها فقصتكم طويلة ولن يستوعبها الكثيرون وخذها مني نصيحة ببلاش…..
الأيام دول والدهر لك وعليك
وماهو اليوم عند جارك بكره في دارك
إن الله لايحب الفرحين
إن الله لايحب كل مختال فخور

شرف عبدالله مراد