التصنيفات
مقالات

النبل الذي يغيبه السفه

بقلم : مانع سليمان
هكذا هم الشهداء تجدهم من أنبل أبناء الأرض وأنقى من وطئ على ترابها ‘ وبطريقة عجيبة تكون مغادرتهم لعناء الدنيا ليعانقوا نعيم الجنة والخلود ‘ يذهب النبلاء بأيدي الأنذال ويرحل الأحرار بطعنات العبيد .

وكلما تصفح الإنسان نهايات العظماء سيجدها على أيادي لم تكن تستحق السماح لها بالإشارة إليهم لا المساس بهم .

لذلك ستجد :
حمزة يقتله عبد من العبيد
وعمر يغادر الحياة بطعنات ساقط لئيم فقيد
وعلي تزهق روحه بجهالة مغرر به بليد .

نجوم غيبتهم عن الحياة أدخنة لا تنتج في فضاء تتواجد فيه إلا الضيق والضنك والإختناق ‘ وكان الأصل استئصالها من نسائم أكسجين الحياة للناس .

ومع ذلك فإنه لا يعني رحيل العظماء شهداء نهاية للحق ‘ فإن رحل حمزة عن الحق في أحد شهيداً سيدخر الله لدك دولة الباطل وبناء دولة الحق للضعفاء والمقهورين عمر مجاهداً عنيداً ‘ وسيحتفظ لدك معاقل مكر وغدر خونة خيبر كراراً يجعل الظالمين ما بين مجندل بالقتل ومشرد طريداً ‘ ويبقي لزحف روم اليرموك خالد الرعب فارساً أسيداً ‘ وينشئ سعداً الوقاص لكل فارسي مجوسي قاطعاً ببسالته كل شرايينهم والوريدا .

وللحق أهله الذين يلدهم الزمن ويحتفظ بهم الدهر ولن يغيبوا ما دامت الشمس مستمرة في الشروق .

عجل الله بنصركم أيها المقاومون ومكنكم من عدوكم آناء الليل وأطراف النهار .

التصنيفات
مقالات

الطغاة وانتحارهم الناعم

المستبدون يعيشون كل ألوان الإنكسار العسكري والإنحسار السياسي والإنكماش الثقافي المبرر لما يمارسونه من فساد وظلم واستبداد .

كل ذلك يعيشونه لأنهم يعيشون في عصر أصبحت منافذ عيش الحرية وإبداء الرأي فيه متعددة ‘ وتوفرت وسائل ممارسة النقد والإعتراض بصورة ليس لها حدود ‘ مكنت الشعوب إدراك الحقيقة ومعرفة كل ألوان الخداع والتزييف الذي اعتمد عليه الجبابرة المفسدون في إطالة بقائهم متربعون على عروش الفجور وكراسي الفساد .

هم يدركون كل الإدراك أن ثمة أزمة حادة يعيشونها مع هويات وخيارات الشعوب ‘ وستكون هذه الأزمة من مؤشرات غروب لظى جبروتهم وانحداره نحو السقوط الذي لا رجعة فيه .

وما يتوهمونه من إمكانية التغلب على ثورات الشعوب عبارة عن سير لا عقل له نحو انتحار ناعم سيعيشون نتائجه بعد حين قريب .

بقلم مانع سليمان

التصنيفات
مقالات

وخزة ضمير بقلم مانع سليمان

من كانت مصالحه الذاتية القضية التي تحرك قدراته وتسير تفاعلاته ‘ أصبحت احتياجاته سجن متحرك لضميره القيود لأقدام سيره الحسابات الآنية والأغلال لأذرعة طموحه الموازنات المادية المأخوذة من نفايات التربص وأوحال السقوط في مستنقعات التنازل عن الحرية والكرامة ‘ التي لأجل ترسيخها وجد الإنسان في هذه الحياة .

ومن كانت القيم السامية للحياة ‘ والمبادئ النبيلة المقومة لاعوجاج سلوكيات العيش مرتكز قضايا بقائه في هذا الكون ‘ لن تتجمد تفاعلاته بالإغراءات مهما كان جمال بريقها أمام عينيه ‘ ولن تجعله المصالح الشخصية يتوارى خلف أستار المجاملات أو يحتجب وراء يافطات التزييف للواقع الموبوء بسموم تسول المكانة وبيع الذات في مزاد الاستعباد وأسواق التبعية المقيتة .

بقلم الكاتب مانع سليمان

التصنيفات
أخبار محلية مقالات

ماذا لو دعا الشيخ حمود المخلافي أبناء ذمار للنفير العام

بقلم إبن محافظة ذمار : مانع سليمان
إنها التعبئة العامة في النفير العام الذي دعا إليه الشيخ المجاهد حمود سعيد المخلافي ‘ وما يجري اليوم في تعز من تفاعلات تستهدف الفئة الصامتة وتستثير طاقات الطوق المتفرج لتدفع بها إلى كنف المواجهة مع الغزاة المعتدين من الحوافيش .


الشيخ حمود أدرك أن الحاضنة أوفى للمدينة من الداعمين الذين يتحركون وفق حسابات متعلقة بمصالحهم وليس وفق متطلبات الحياة التي يسعى لتحيقها المواطن اليمني القاطن لمحافظة تعز .
اليوم النساء تشارك في المقاومة بتعز والأطفال يشاركون والشيوخ ينخرطون في فعل المقاومة التي سيخرج من رحم تحركاتهم التحرير ‘ كل يقاوم بقدراته وخصوصياته ‘ فهناك من يقاوم بماله وآخر يقاوم بقدراته المدنية وآخر يقاوم بتقنيات خبرها في الجانب العسكري والمقعد الكفيف يشارك برأيه الذي استنتجته تأملات سكونه الإضطراري لا قعوده الذي ولده الكسل أو اللا مبالاة .
إلى أولئك الذين ما فتئوا من السخرية من إعلان الشيخ للنفير العام نقول لهم هذا هو النفير ألا تشاهدون آثاره .


لقد حول الشيخ بدعوته للنفير العام قضية المقاومة من اهتمام أحادي مقاوم مسلح يتربص في مترسه بالعدو الغازي إلى قضية عامة تهم الجميع دونما استثناء المراة والشيخ والطفل والرجل التاجر والمزارع ‘ لقد جعل النفير العام الجميع في موطن المسئولية العامة التي يتفاعل معها الجميع ويتحرك لتحقيقها الكل .
وهذه لعمري هي قاصمة الحوافيش


فهم بعد اليوم لن يجدوا شقاقات في الحاضنة يتخللون من خلالها إلى ضرب المقاومة من وسطها أو من الخلف كما كانوا يصنعون من قبل ‘ وما إطلاق الصحفي حمدي البكاري ورفيقه إلا أحد ثمار دعوة النفير العام ‘ لأنه وكما يبدو للمتابع أن النفير العام جعل الخاطفين في مأزق التحرك العام للحاضنة والذي سيفضحهم في حال أطالوا عملية الإخفاء لعلمي إعلام يبحث الكل عن إنقاذهما .
لقد فعلها الشيخ حمود سعيد وستستجيب له كل شرائح المجتمع في تعز .


ولن أكون مبالغاً إن قلت : بأنه لو دعا الشيخ حمود ابناء ذمار إلى النفير العام لتحرير محافطة ذمار من الإنقلابيين لاستجابوا له دونما أدنى تأخير لأنه الشخصية الوحيدة التي أجمع اليمنيون على احترامها بما في ذلك خصومه .

التصنيفات
مقالات

النفير العام يوازي التعبئة العامة

النفير العام يوازي التعبئة العامة
وإعلان الشيخ حمود سعيد للنفير العام بتعز صيحة مدوية في وجه الحوافيش بأن الحرب مع صلفهم وهمجيتهم لم تبدأ بعد ‘ وأن ما شاهدوه من قبل ليس إلا مقبلات ما قبل الحرب الحقيقة التي بدأ بوضع قواعدها ببداية النفير العام والذي لن يكون ما بعد ابتدائه كما قبله .
إنها الصيحة التي لم يكن الحوافيش يتوقعونها
لقد كانوا ينتظرون منه كقائد لمقاومة تعز إعلان بداية استسلام المدينة لحصارهم الهمجي وانكسار جناح المقاومة فيها الذي يوقعها في واقع الهزيمة والسقوط ‘ لكنهم تفاجأوا بهذه الصيحة المدوية التي مفادها أن ما رأيتموه في السابق كان عبارة عن ممارسات لهو الواثق بنفسه مع كلاب مسعورة لا تفكر في نهايات نباحها ومآلات عقوريتها التي لا ينفع معها إلا التخلص من حركتها والرمي في مزابل ونفايات الحياة .
صيحة صعقت الحوافيش وأصابتهم في مقتل فبعد عدوان وحصار ما يقارب العام للمحافظة يعلن أبناء تعز أن حربهم على خصمهم لم تبدأ بعد ‘ وأن الجوالات السابقة كانت عبارة عن تجارب كر لإيقاع الخصم في مخاض الفر قبل لحظات الحسم .
#بقلم مانع سليمان

التصنيفات
مقالات

الصحفي حمدي البكاري يعد تقرير المعتقلين للجزيرة

الصحفي حمدي البكاري يعد تقرير المعتقلين للجزيرة التقرير مكلف وهو الآن يقابل مع سالم عياش ووليد الوليدي وحسن عناب وآخرون يطرزون خرائط الصمود خلف قضبان الإخفاء .

من خطف السابقين هو الخاطف الأول والأخير لحمدي ورفاقه وكل اللاحقين لهم قبل الحسم
لست قلق على حمدي ولكني أجد عاطفة تجر إلى حال خاطفيه
لأنهم اللحظة وهم يتابعون حجم التضامن والإستنكار يرتجفون في زوايا إجرامهم الذي تترس بالغيلة والغدر
الطريق كما يبدو طويلاً وعلينا الإعداد المادي والنفسي للتغلب على مشاقه
لا مجال للتراجع وليس ثمة نهاية سنصل إليها غير النصر بعد هد أوكار البغاة وسحق عروشهم
اليمنيون حملوا بين أكفهم الحلم كثيراً ولكنهم اليوم يحمل الواحد يتلوه الآخر سياط التأديب لكل من أساء في حقه أو استهان بشهامته وكرامته .
سينتصر اليمنيون قطعاً وسيرمون عدوهم من عملاء المجوس وأذناب الروس في سلات الخزي بعد أن يتم إخضاعهم لسياط العقاب
وسبقى التاريخ هو الديوان الوحيد الذي يحفظ سيناريوهات الجميع
والذين ظلموا سيعلمون منقلبهم السيئ لا محالة
بقلم مانع سليمان

التصنيفات
أخبار محلية مقالات

نَصّائحُ

نَصّائحُ

التصنيفات
مقالات

بين الإشارة والعبارة

محمد جميح

أحب الدرويش يوماً راعية…
تركته، ومضت تسوق أغنامها جهة الشاطئ الأيمن للروح…
رآها الدرويش في الحُلْم…
تمشي على “جسر واترلو”، وسط لندن…
لمحها تخرجُ من ناي فتاة غجرية كانت تعزف للنهر…
سأل الدرويشُ الراعية: كيف أراك؟
قالت: إذا انتقلت من مقام “الصورة” إلى مقام “الكلمة”، فسوف تخاطبني…
قال: ومتى أراك؟
قالت: إذا انتقلت من مقام “الكلمة” إلى مقام “المعنى”، فسوف تراني…
أردفتْ: تجاوز ْرسمي إلى اسمي، ثم تجاوزْ اسمي إلى وسمي، ترني هناك…
قال الدرويش: لم أفهم!
تبسمت الراعية، وقالت: المحب يغنيه تلميح الإشارة عن تصريح العبارة…

تركت الراعية الدرويش على ضفة “التايمز”، ومرة أخرى مضت بأغنامها نحو ال”هايد بارك”…

التصنيفات
مقالات

حريتنا شموخ عشق لا يعيشه العبيد

التحرر حب لا حرب فيه إلا لتكسير قيود المستبدين ونهوض لا تدمير فيه إلا لهد عروش الطغاة ‘ كما أن الإستبداد فرض بغض بحرب لا حب فيه وهدم لتكديس كراهية لا بناء فيها .

وبين الحب والحرية علاقة كعلاقة التنفس بالحياة وكحتمية السكون للحصول على التشييد ‘ بينما الإستعباد نتانة حقد لا ينتج إلا معاول قهر للدمار ونفايات بغض لا يستنشق نتانتها إلا العبيد .

فالتحرر سلوك لا يتجرأ على فعله العبيد لأنهم يعشقون الإنحناء فقط ‘ وأجمل لحظات حياتهم هي التي يتمكنون فيها من لعق نعال الطغاة .

#سليمانيات #مانع_سليمان

التصنيفات
مقالات

عندما تمتهن الكرامة!

بقلم/منى لقمان

• اه ما اقسى الجوع في هذا البرد القارس…اكلت اليوم شقفة صغيرة جدا من الخبز ولا شيء سواها..

•. “كان لدي ما يكفي لوجبة فطور شهية “علبة فاصوليا مكشنة بالبسباس الاخضر والكبزرة مع روتي صندوق شاحط وقلص شاهي رزين ياسلااام” ، تلك الوجبة الحميمة في مدينة ‫#‏تعز‬ وأهلها الطيبون الذين طحنت الحرب امشاجهم وعصفت بحياتهم ودمرت أحلامهم.

• ازداد الشعور بالجوع وقلت دعني اخذ برتقالة اسكته قليلا وعندما قطعتها بالسكين وجدتها قد تعفنت من الداخل، فتذكرت من اضطرتهم قسوة المعيشة في بلادنا الى التنقيب عن بقايا الاكل في أكوام القمامة بين الدود والعقارب والعفونة والروائح الكريهة !!

• إنما هناك بون شاسع بين أن تجوع برغبتك من أجل العافية وبين أن تفقد عافيتك بسبب الجوع!

• تذكرت احدى تلك العائلات الفقيرة وطلبت من أخي الفاضلمختار مهيوب الوجيه بحملة ‫#‏انا_انسان‬ أن يذهب الى تلك المرأة الصبورة المحتسبة التي قرأت عنها بصفحته ويأتيني بنبأها ويتصل بي من عندها لكي أهاتفها…

• كنت اشعر بأنني أسابق خطرا عظيما يداهمها وعائلتها وكنت محقة فقد مر عليهم وقت طويل لم يأكلوا فيها وجبة ساخنة على الاطلاق كانوا يتضورون جوعا في مدينة طغى عليها كل انواع الاضطهاد والرعب والموت.

• الووو السلام عليكم.. صباح الخير أختي
• أهلا يا أستاذة كيف أنتِ يا وكيلة
• قلت في دهشة : لكنني لست وكيلة مدرسة انا…!
• قاطعتني قائلة بل أنتِ وكيلتي فقد دعوت الليل كله أنادي يا باعث يا وكيل فبعثك الله واستجاب دعوتي
• لم أتمالك نفسي وبكيت في صمت والم
• كانت شابة ذكية، درست لثالث اعدادي ويبدو عليها الفطنة والايمان والتجلد..

• دار بيننا حديث مطول وقلت لها كنت احب اعرف ماذا تحتاجين اليه وهل تستطيعين طبخ الطعام؟
فقالت لي باكية:
• استطيع ان اطبخ ولكنني لا املك دبة غاز ولا املك طباخة ولا حتى عين صغيرة

• فقلت وكيف تأكلين انتِ واطفالك؟ فأنهارت تبكي وانهرت معها!!

• هذه المرأة المكلومة نزحت الى هذا القبو مع اطفالها الثلاثة وزوجها الذي كان يعمل خياط احذية من الطبقة المطحونة لكنه كان مستورا قبل الحرب وانتقلوا هربا من القذائف العشوائية

• وكانت أختنا أروى مصابة بتكسرات في الدم فلما سكنت بهذا المكان المزري اصيبت بمرض الTB في العظام واصيبت بشلل نصفي اقعدها منذ ستة اشهر

وكانت صدمتي الكبرى أن هذا الدكان ( بالأصح القبر) ليس به حتى حمام!!

( تذكرت هنا صديقتي وهي تقول لي: ليش ما نشتري لها كرسي للحمام يساعدها ويخفف عنها)
كان تفكيرها غاية بالانسانية لكنهم لا يملكون سوى باااالدي واحد للجميع يقضون بها حاجتهم وتذهب البنات الصغار لافراغه في الظلام الدامس في الخلاااااء

• اجهشت بالبكاء الحاد
ما ذنب هؤلاء الزهرات أن يتجرعوا كل هذا البؤس والإذلال!
اللهم سخر للفقراء والمساكين من يرأف بهم ياجواد يا كريـم
الله لا هان عزيز ، الله لا هان عزيز
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم ومستبد!

التصنيفات
مقالات

الإنسانية جوهر قبل أن تكون مظهر

الإنسانية ليست في الهيكل العظمي المكسو بلحم يغطيه جلد ناعم ، مستقيم الظهر كامل فقرات العمود ، تتوج تلك الاستقامة بوجه جميل البهاء رائع القسمات .
كل هذا لا يمكننا القول بأن من امتلك ذلك إنسان ، لأن الإنسانية شيئ آخر تماماً .
الإنسانية ليست شكل معين ولا صورة محددة ولا مادة محسوسة ‘ وإنما هي روح لها آثارها على تصرفات الجسد الذي تسكنه تلك الروح .
ولا يمكن إطلاق مسمى الإنسانية على رجل يناصر قاتلاً لغيره .

صورة الانسانية
صورة الإنسانية

لأن هذه الصفة خاصة بالحيوانات اللا أليفة .
أبداً لن يكون الرجل إنساناً حينما يؤثر نفسه على غيره بالمصالح المشتركة منها بالذات ، ويسعى للإستحواذ عليها لذاته فحسب .
لا أتصور إنساناً يرى زميلاً له جاراً صديقاً أخاً إنساناً جائعاً يغض طرفه عنه ليملئ معدته إلى حد التجشؤ المشئوم ولا يعطيه ما يسد رمقه ويقضي عنه حاجته .
إن الإنسانية تكمن في روح تحمل : ــ
أنبل القيم
أسمى المبادئ
أجمل المشاعر
حقيقة الحب
جمال القلب
أصدق الضمير
أصفى الذهنية
أكمل الإحساس
أقرب الوجدان
كامل الوفاء
عمق التفكير
دقة التدبير
باختصار الإنسانية تتمثل في الجمال الذي لا ينتج إلى جمالاً

#الكاتب #مانع_سليمان

التصنيفات
مقالات

معركتنا اليوم

نحن الإصلاحيون كجزء من المقاومة المنشغلة بتحرير اليمن ليس لنا اليوم إلا معركة واحدة ومع خصم ظاهر معين معروف ‘ وأيما جهد أو شخص أو جهة تحاول جرنا إلى معارك جانبية لا تسهم في إسقاط الإنقلاب لن ننجر لذلك مهما تطاولت ألسنة القائلين بأنا لسنا حماة لما يقدسون .
المقدسات لدينا متعددة ولنا أولويات في حمايتها أو تنقيتها من الشوائب العالقة بها ‘ والأولوية الأولى التي لا يجوز لنا الإنشغال بغيرها اليوم هي اولوية تحرير البلد من سلطة الإنقلاب وفك الحصار عن تعز كأولوية ملحة ‘ وما عدى ذلك نعتبرها قضايا جانبية في هذا الوقت لن نتفاعل معها باعتبارها ليست واجب اللحظة .
النبي الخاتم أخر تطهير مكة من الأصنام لأولوية حفظ أرواح المهاجرين التي كانت ستزهق على أيدي المشركين ‘ ولأولوية حماية المدينة والحفاظ على أمنها دعى أهل الكتاب إلى الإلتحام معه على ما يشترك وإياهم فيه من كلمة سواء :” قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ” .
فيا أيها المنشغلون بمعارك فكرية أو كلامية ‘ ثمة معركة تنتظر خوضكم فيها بأسلحتكم وأموالكم .
اتركوا آراءكم جانباً وأرونا آثار أفعالكم التي ستسهم في إنقاذ البلد .
أو جنبوا إخوانكم في الميادين وجبهات المواجهة ضجيج ترفكم الكلامي الذي لن يورث لهم سوى مزيد من اليأس وكثير من الإحباط .
أرجوكم جميعاً تأملوا في قول النبي عليه الصلاة والسلام : ” من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ” .
أصمتوا ففي صمتكم خيراً كبيراً

الكاتب#مانع_سليمان

التصنيفات
مقالات

الشجاعة خلق لإقدام الكبار

الشجاعة خلق لإقدام الكبار

لأن الشجاعة تعني الوقوف بوجه الباطل والإقدام لصد الظلم والجبروت ، وإن كان ذلك على العشيرة و الأقربين ، فإن هذا لا يكون إلا من الكبار الذين تغلبوا على أنفسهم فلا يهابون أحداً ولا يخافون إلا الله تعالى ً.

كمثل صاحب هذه الصورة ‘ الذي تعاظم قدره بشجاعته وإقدامه في مواجهة البغاة المعتدين من الإنقلابيين الحوافيش ‘ ولم يسقط من قدره تمرغ وجهه بالتراب في عمليات الكر على أعداء الوطن في مأرب ‘ وإنما أصبح ذلك وساماً يتسابق أصحاب السعة في أيهم يصل أولاً إليه ليتشرف بالسبق لمكافأته .

لقد أدرك صاحب الصورة بأن الشجاعة الحقة تعني التصدي للمصاعب ومواجهة الموت دون خوف أو تردد أو اهتزاز ، وهذا لا يكون إلا من الكبار الذين آمنوا بالقضاء والقدر وأنه لن يصيبهم إلا ما كتب الله لهم.

وكما أنه أدرك بأن الإقدام قد يكون ثمنه التضحية بالنفس والمال ‘ وهذا أمر لا يقدر عليه إلا الكبار الذين اتصفوا بالشهامة والجرأة ومناصرة الحق والوقوف بوجه الباطل مهما كانت العواقب.

#بقلم مانع سليمان

التصنيفات
اخبار مصر مقالات

مصر الوثيقة التى تسببت فى اغتيال المستشار هشام بركات 

بقلم العقيد صبري ياسين

أحبائى : الأخوة والأخوات .. ابنائى وبناتى الغاليين اصدقاء صفحة الشرفاء

وعدتكم بالأمس أن اكتب اليكم عن الأسباب التى أدت الى غيابى عنكم  منذ 15 نوفمبر 2015 , وبإختصار شديد سوف اضع امامكم الأسباب التى أدت الى ذلك الأمر :

1 – نظرا لظروفى الصحية .. وعدم مقدرتى على تحمل درجات الحرارة المنخفضة .. فقد اضطررت للسفر الى سيدنى لزيارة اولادى ” ابناء شقيقتى رحمة الله عليها “

2 – كنت فى حاجة ماسة للابتعاد عن الأخبار والأجواء المسمومة التى تحيط بوطننا الغالى مصر , كما كنت فى حاجة لترتيب أوراقى استعدادا لمرحلة جديدة (بإذن الله ) سوف أطرح خلالها العديد من الوثائق ( غاية الخطورة والأهمية ) التى تكشف عورات وخطايا الرئيس الفاسد الخائن ونظامه الأسري من اللصوص الفاسدين .

أحبائى : سوف أضع امامكم خلال دقائق معدودة  ( وثيقتان )

الأولى : الوثيقة التى تسببت فى اغتيال المستشار هشام بركات رحمة الله عليه , بواسطة الجهاز الارهابي الذى يحكم مصر منذ 25 يناير 2011 .. المسمى بجهاز المخابرات الحربية , بسبب اصرار المستشار بركات على كشف الفساد والمفسدين .. والحاحه الدائم فى طلب الرد من وكر الفساد وعزبة  اللصوص ( المسماة بالمؤسسة الرئاسية ) بشأن التقرير الذى ورد اليه من رئيس الجهاز المركزى للمحاسبات  ( المكون من 64 صفحة ) والذى يكشف فيه عن تكلفة فاتورة الفساد عن عام ( 2014 فقط ) المقدرة بمبلغ ( 386 مليار جنيه ) كما تكشف الوثيقة ( لمن يملك العقل البشرى وليس الحميري ) عن استسلام المستشار جنينة وقبوله ارتداء زي النساء بعد الضغوط التى مورست ضده من فتوات المخابرات الحربية من اجل تغيير بوصلته عما اعلنه بشأن تكلفة فاتورة الفساد عن عام ( 2015 فقط ) المقدرة بمبلغ ( 600 مليار جنيه )

: الوثيقة التى تسببت فى اغتيال المستشار هشام بركات رحمة الله عليه

الثانية : وثيقة تثبت كذب واحتيال النظام على الشعب , فالحكومة كانت تعلم مسبقا بقيام السلطات الاثيوبية بتحويل مجرى النهر الى مساره الطبيعى ومروره بأسفل السد … بحسب المعلومات وصور الأقمار الصناعية التى وردت من الجانب الروسي

وثيقة تثبت كذب واحتيال النظام على الشعب

.

احبائى : اعدكم بطرح كافة ما لدينا من وثائق دون اى اعتبار لخطوط حمراء او من اى لون .

الوثيقة القادمة : مؤامرة الخيانة الثلاثية من ( الخنزير الأجرب طنطاوى – الارهابى خيرت الشاطر – العاهرة أن باترسون السفيرة الأمريكية ) ضد رئيس مصر الشرعى ( البرنس … الفريق طيار احمد شفيق )

تحياتى واحترامى لحضراتكم جميعا

التصنيفات
مقالات

ظاهرة ..

بقلم الكاتبه : سرور أحمد وهيب

أن تتفق معي على أن نقدس الدين و لا نقدس رجل الدين .. أن تتفق معي أن هناك فسحة من الإسلام لم تدرس لنا في المدارس و لم يخبرنا بها من لقنونا الدين .. أن تتفق معي أن لي عقل أستطيع أن أسخرة في البحث عن الإجابات التي شغلتني و لم يستطيع احد أن يشفي حر تساؤلي بالجواب عليها ..

أن تتفق معي أننا و من حيث ندري أو لا ندري كنا السبب الأول و الرئيسي بأن يطلق على ديننا دين الإرهاب ..

أن تتفق معي أن أننا نستطيع أن نتناقش و نتحاور و نتفق أن لي رب و علاقتي به تخصني أنا وحدي و علاقتك به تخصك أنت وحدك و أن لا أنا و لا أنت نملك صكوك الغفران و لا مفاتيح الجنة أو النار ..

أن تتفق معي أننا ضعنا و ضيعنا .. أن تتفق معي على أن لا نتفق فنحن أذا متفقين .. أن ترتدي لباس الثقافة الأنيق دون أن ترتق أفكار عقلك البالية فيفضحك أول نقاش .. لن تتفق معي ..

أن تظن أن الثقافة هي سب و شتم الدين .. و التطاول و الاجتراء على الله .. لن تتفق معي .. و مؤخراً و كل ما قرأت مقال سياسي أو ثقافي أجد من التعليقات ما يصدمني و يزرع بداخلي تساؤل !! هل هذه الفئة الظاهرة مؤخراً و المجاهرة بالإلحاد ظهرت كنقيض أو كردة فعل للفئة الأولى و التي تزعم بأنها ( أبناء الله و أحباءه ) على كثرتهم و تفرع طائفتهم أو فصيلتهم !!! و عوضاً عن البحث عن الثغرات التي أوقعتنا بما نحن فيه .. و عوضاً عن محاولات إزالة ما التصق بديننا الحنيف من أوساخ نالتها أيادي من يظنون أنهم ينتمون إليه .. أو كانت أيادي لا تنتمي إليه .. فها نحن اليوم و نرى في حياتنا فئتين بعيدة كل البعد عن ديننا .. و بين هذا و ذاك نبتعد أكثر عن الدين .. سواء أكان بظننا أننا المصطفيين بهذا الدين .. أو بظننا أننا تخلفنا بسبب الدين !!

التصنيفات
ثقافه مقالات

الصف الأمامي

بقلم الكاتبه : سرور أحمد وهيب

هناك في الصف الأمامي سحبت الكرسي و جلست في تعجب و ذهول .. فاليوم على خشبة هذا الوطن المتأكل تقام معارك ضارية يومياً .. و أين ما أتجهت ستجد هذه المعارك قائمة ..في الشارع في البيت في مواقع التواصل الاجتماعي .. و لعل معارك التواصل الاجتماعي لا تقل ضراوه عن تلك التي في الشارع او في ساحات القتال .. أسمع الهمسات خلفي .. لما أجلس لا أحرك ساكناً ..

الصف الأمامي

و محاولات كثيرة لجري الى معارك التحزب و الطائفية .. و هنا يأتي ذهولي ليرسم ملامحة على وجهي !! كيف لأنسان أن يحرم و يدين قتل و تشريد مجموعة من الناس و في المقابل الاستباحة و التحليل و التهليل لقتل و تشريد مجموعة أخرى تنتمي الى نفس دينك .. تحلم بالأمان و العيش الكريم تماماً كما تنشدها أنت لك و لمن تعيل و لمن تحب .. و عجبي على المزايدون بوطنيتهم .. المتبجحون بأنسانية مزيفة .. أن لم تكن على الأقل تدين القتل بشتى أشكاله فأنت بحاجة الى إعادة تدوير لأنسانيتك التي تتبجح بها ..

أن لم تصن لسانك و يدك عن اعراض المسلمين فأنت بحاحة لأعتناق الأسلام من جديد !! أن لم يكن العلم الذي تلقيته طيلت حياتك ليضيء لك حال انقطاع النور عن عقول كثيرة فأنت بحاجة لمحو أميتك من جديد !! أن كنت تنجر وراء المتحاملين المتلائمين تستمد منهم تلك النار الملتهبة التي تخرج من افواههم و تتطاير شرراً من أعينهم لتحرق كل روح لسلام نحملها بداخلنا .. كل أمل لتعايش تربينا عليه يوماً فأنت بحاجة الى وقفة مع نفسك علك تجد بقايا من سلام ينقذك بقايا من سلام تنتمي الى دين سمي به .. بقايا من سلام هو أسم لربنا الذي نعبده ..

(سبحانه ) .. فعندما تقرروا وقف القتال و إعادة بناء خشبة هذا الوطن يوماً .. قبل أن يقع عليكم و بكم .. فأنا و غيري الكثير نجلس في الصف الأمامي .. بذهول قلمي ..

التصنيفات
مقالات منوعات

نبينا متمم لمكارم الأخلاق لا موزع لشتائم الأسواق

بقلم : مانع سليمان

هذا محمد عليه الصلاة والسلام الذي تعتلكون الشتيمة بدعوى الدفاع عن عرضه وتلوكون البذاءة بزعم الذود عنه ‘ جاء عليه السلام إلى الناس بالرسالة ونظر إلى لفتات أنظارهم وكأنه رأى في تقلباتها استفسارات عن الغاية التي أرسل من أجلها فالتفت إليهم عليه السلام قائلاً : ” إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ” ليبين لكل أتباعه أنه رسول نُبْلٍ لا أمير نَبْلٍ ينتقم لنفسه ويدير رحى طاقات أصحابه لمصلحة ذاته التي يقدسها الأتباع .

 

بدأ من حوله بتقزيم النظر إلى الرسالة وحصر حدودها في ذاته عليه السلام فأمره الله بـقول ” قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد ‘ فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ” كل ذلك ليعيدهم إلى المنهج الذي به أرسل والمشروع الذي من أجل تسويده ابتعثه الله نبياً للعالمين .

 

نهره أحد الناس وصاح في وجهه عليه الصلاة والسلام قائلاً : يا محمد اعطني مما أعطاك الله ليس من مالك ولا من مال أبيك ‘ فلم يبحث عليه السلام عن قاموس شتائم ليرد على شاتمه وشاتم أهله وإنما توجه إلى نواميس الابتسامة ليرسل من بين بوارقها كمال الحب وتمام الرحمة ‘ فاستحوذ بابتسامته القلوب وتحكم بالأفئدة وربى كل متجاوز في حقه بكمال أخلاقه تمام التأديب .

 

نبينا متمم لمكارم الأخلاق لا موزع لشتائم الأسواق

ذكر أصحاب السير أنه جاءه يهودي كان النبي عليه السلام قد استدان ديناً مطالباً بدينه بغلظة في القول وبذاءة في التخاطب قائلاً بكل جلافة وصلف : اعطني مالي يا محمد إنكم يا بنو عبدالمطلب قوم مطل ‘ كان ذلك بحضرة عمر الفاروق الذي لم يتمالك نفسه أمام المشهد فطلب من الرسول على وجه السرعة الإذن بقطع عنق الرجل ‘ فما كان من النبي إلا أن ابتسم في وجه الجميع ‘ وتوجه إلى عمر قائلاً : ” كنا أحوج إلى ما هو أولى من هذا منك يا عمر ‘ كان عليك أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره بحسن الاقتضاء ” فما كان من ذلك اليهودي إلا أن أعلن إسلامه .

 

لم يكن عليه الصلاة والسلام بذاء في الدفاع عن النفس ولا سيئ اللفظ في الذود عن الذات ربى أصحابه على حسن الأدب وجمال السلوك وروعة الأخلاق ‘ وبين لهم بأن الله قد كفاه المستهزئين وأن عليهم الإعراض عن ما يقوله خصومه فيه مما يضيق الصدر ويلهب الفؤاد والإنشغال بالتسبيح والتحميد والعبادة للكافي سبحانه وتعالى .

 

لقد ظهر زمرة من الناس يشتمون بأقذع الشتائم التي ربما لم يقلها الأولون ولن يقولها الآخرون بإسم الدفاع عنه عليه الصلاة والسلام ‘ ولو ظهر الرسول عليه الصلاة والسلام ورآى شتائمهم لتبرأ مما يقولونه وأعلن براءته من السوء الذي ينتهجوه .

 

ومن خلال التتبع لفريق الدفاع عنه عليه الصلاة والسلام ‘ وجدتهم ثلاثة أصناف :

الصنف الأول : جاهل غيور اتخذ من الشتيمة سوطاً على المنتقص من الرسول وجعلوا من البذاءة مهنداً صارماً على المسيئ في حق النبوة وهذا الصنف محتاج إلى تبصير غيرته حتى يسلك سبيل الاتزان في القول والتأني في الخطاب ‘ كي لا يصل للموقف الذي تفاجأ فيه خالد بن الوليد بقول النبي عليه السلام فيه : ” اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد ” فيندم على موقف لم يتزن في صناعته وقول لم يحسن في صياغته .

 

الصنف الثاني : متاجر بالقضية ومستغل للموقف ‘ تشنجه أطماع انغرست في حساباته ‘ يبحث بها عن صناعة موقف يتقرب به إلى شريحة معينة من الناس ‘ وهذا الصنف هو الأسوأ ‘ حيث وأنه تحول من نقد الأفكار السيئة إلى نقد الذوات الواجب هدايتها ‘ كما أنه سعى للتشويه بأناس لا علاقة لهم بالمسيئ وصور للناس تبنيهم لمناصرة السيئ فرية منه وزورا ‘ لشيئ في نفسه الأمارة بالسوء الناظرة لفتات الدنيا الفانية ‘ حتى أن بعضهم توجه في منشوراته التي يدعي أنه بها يدافع عن النبي عليه السلام لشخصيات اقتصادية في البلد لظن متهالك في صدره الموغور بالحقد بأنه يدعم الجهة المنقودة من قبله وحملها السوء الصادر من المخطئ في حق النبي عليه السلام ‘ مدعياً بأنه لولا فلوسه ما فعل ذلك فعلته ‘ في تسول مفضوح وكأنه بذلك يقول لا تدعم فلاناً واعمنا نحن لأنا قوم صالحون نستحق دعمك أما ذلك الشخص فيكفيك لحجب الدعم عنه فسقه وفجوره ‘ وكأن الله أراد أن يظهر لنا العجب العجاب !!!!

 

الصنف الثالث : علموا أن الرسول رسالة قبل ان يكون شخص ومشروع قبل أن يكون ذات ودين لا صنمية فيه ‘ فاتجه لنقد الفكر الهابط والتصوير الفني الساقط في المنتوج الكتابي للمسيئ ‘ مع التزامهم سلوك النبي في الرد وأخلاق الرسول في الصد ‘ فلم يسلكوا سبل الشتيمة ولم يتخذوا من البذاءة سيف نصرة وذود عن النبي عليه السلام ‘ وإنما انتهجوا المحاججة بالحسنى والمجادلة بالتي هي أحسن كون ذلك هو المنهاج النبي المصرح به في القرآن والخلق الموروث عنه عليه السلام في السنة ‘ وهؤلاء هم خير من يدافع عنه عليه السلام وأهل الفضل في نقل صورة سليمة عن ينته ودينه عليه الصلاة والسلام .

 

التصنيفات
مقالات

من ابوهاشم الى بني هاشم

إلى أهلي وأقاربي الهاشميين ..


لا تسلوا سيوفكم في معركة يكتب لكم فيها الموت وليس النصر .

هل سأل الهاشميون في اليمن أنفسهم لماذا إضطرت الأسر الهاشمية سابقاً لشطب ألقابها واخفاء أسمائها ؟


هل تسائلوا لماذا تغير اسم بيت شيبان إلى الشيباني وبيت الحملي إلى الحدي وبيت العُقيدة في حراز وبيت المنصور في صنعاء إلى بيت الصادق واسألوا أمل الباشا لماذا صارت باشا وهي من بيت المتوكل !

أنه ظلم الناس ياساده ،،


الظلم الذي جعل الهاشمي يخفي هاشميته بسبب بطش وظلم أفراد من بيت حميد الدين .
ها هو التاريخ اليوم يعيد نفسه ولكن على أيدي غلمان بيت بدر الدين .
هل كُتب على الأسر الهاشمية مجتمعة أن تتحمل وزر وطيش وغرور المراهقين منها على مر التاريخ .
هل أنتم راضون عن الخراب الذي حل باليمن وأهله وحل بكم من أجل صبي أنتم تعلمون أنه أقلّكم علماً ومعرفة ولولا تحويلات إيران له لظل بينكم نكره .
لقد خدعوا بعضكم وقالوا إنها معركة لإستعادة حقكم المسلوب مقابل أن يسلبوكم أرواحكم .

اخوتي الهاشميين هل أتاكم حديث بيت الرميمه ؟


هذه أسره هاشمية عاشت لعشرات السنين بتعز في محبة وسلام وتعايش واليوم…أصبحت في خبر كان ،
والسبب أنها وقت عاشت بهويتها الوطنية إحتضنتها تعز وأهلها وعندما قررت الإلتحاق بالهوية العنصرية القادمة من كهوف التخلف وناصرت الجائر على الجار خسرت من حولها وفقدت وجودها.

هل تعلمون أن مستشفى واحد في العاصمة “مستشفى 48” إستقبل لوحدة في الفترة الماضية 1527 جثة لأبناء أسر هاشمية من بين 13890جثة لأخرين حسب مصدر بالمستشفى لأحد الصحف .
كل هولاء قبل أشهر قليلة كانوا مع أسرهم وأطفالهم يعيشون حياتهم الطبيعية دون خوف أو قلق يستطيعون السفر لأي محافظة والتنقل مع أسرهم دون أن يعترضهم أحد .
اليوم أصبحوا تحت التراب وأطفالهم أيتام تحت القصف ونسائهم أرامل تعاني الحاجة والفقر .


والسبب أنهم دخلوا في معركة الرابح فيها تجار السوق السوداء وحدهم .

إخوتي الهاشميون لا يخدعنكم الفكر المستورد أن نبينا محمد لم يأتي رحمة للعالمين وانما شيخ قبيلة يورث النبوة لذريته .


لاتصدقوا أنه لايستقيم الحكم ولاتنجح الدول إلا إذا كان الحاكم فيها من ذرية “علي أبي طالب”
اليابان والصين وروسيا وأمريكا وألمانيا لايحكمها ذرية علي أبي طالب ومع هذا هي الدول العظمى والكبرى والذي يموت المسلم وهو طارقاً أبوابها طمعاً في أن يشمله قانون هذه الدول .
إن الدول تبنى بالعدل والقانون وكما روي “أن الله ينصر الدولة الكافرة بعدلها “

اخوتي الهاشميون لاتفرحوا بمن يدعوكم للموت فأنتم كغيركم من البشر تستحقون الحياة ، أنتم جزء ممن خلقهم الله ليعمروا الأرض لا ليهدموها .


وتذكروا أن اليمنيين لم يدخلوا في حكم الإسلام بالقوة وإنما أمنوا برسالة مع أن الحاكم وقتها كان محمد إبن عبد الله نفسه
فهل تظنوا أن اليمنيين اليوم سيُحكموا بالقوة من قبل واحد أتى بعد 1400 سنه ليقول أنه من ذريته .


أخوكم الناصح /
محمد بن عبدالرحمن محمد بن حسين الحاج الربع بن شرف الدين

التصنيفات
مقالات

أحمد فوزي: سلام الله على حكومة باسندوة…!!

أحمد فوزي

هل تتذكرون ثوار الـ(1000) وثوار (التواير) كيف حملوا حكومة الوفاق كل شيء من انقطاع الكهرباء وانعدام المشتقات النفطية والغاز والتفجيرات وقبل رمضان كانوا يصرون على ذلك…!!

واليوم ومع ما نعانيه في البلاد صمتوا بعد أن كانوا أول المحرضين على شخص المناضل محمد سالم باسندوة ووزراء الحكومة من أ.سميع إلى اللواء الترب إلى د. السعدي …!!
ويستمرون إلى اليوم في كيل التهم على الشعب وهم من فجروا ودمروا ويفجرون ويدمرون..

اليوم لا يتحدثون عن كل الخراب والدمار الحاصل في البلاد، فهم من يعذبون الشعب ويدمرون ويقتلون ويسفكون الدماء في طول البلاد وعرضها.

هل تتوقعون اننا لا نعرفهم هم نفسهم الذين خرجوا ليحرقوا التواير وهم أنفسهم الذين انقلبوا على الحكومة الشرعية بتواطىء من شلة الرئيس هادي ووزير دفاعه محمد ناصر أحمد..

اليوم يعود علينا رمضان ونحن في أوضاع مأساوية فلم يعد التفجير واحد بل أربعة ولم يعد الإغتيال فردي بل جماعي ولم يعد الحصار لحظي بل دائما.

في بلاد كاليمن نفتقد للشرفاء وحكومة الوفاق وباسندوة والترب وسميع والسعدي وآخرون يستحقون أن نعتذر لهم دون أن يكون هناك استثناء لأحدهم سلام الله على باسندوة وأبنائه المخلصين فقط..

التصنيفات
السعودية مقالات

كيفية الحصول على وظيفة مُجدية في السعودية

يسعى جيل الشباب الحالي من الخريجين والباحثين عن عمل في الحصول على وظيفة تتناسب مع قدراتهم العلمية والعملة التي يتمتعون بها، لضمان مستوى عيش كريم لهم ولعوائلهم مستقبلاً، خاصة وأن متطلبات الحياة بدأت تأخذ منحنيات أخرى مختلفة عن تلك السابقة؛ إذ أصبحت بعض الكماليات أساسيات في عصرنا الحالي.

وعن الشباب العربي فإن نسبة كبيرة منهم تتجه أنظارهم للإغتراب؛ نظراً لتوفير نسب كبيرة من الوظائف التي تكافئ خبراتهم وتخصصات دراستهم المتعددة. وفي هذا الصدد تغدو المملكة العربية السعودية الملجأ الأول للكثير منهم كونها دولة عربية مستقرة سياسياً وأمنياً ، وتتمتّع بإقتصاد قوي في منطقة الشرق الأوسط على وجه الخصوص يتيح للكثير من الأيدي العاملة ورؤوس الإستثمار الفرصة للدخول في أسواقها المختلفة.

فالخريج حديثاً أو من يمتلك خبرة عملية تؤهله للبحث عن وظيفة خارج بلده، يسعى وبشكل جاد في التغلغل أكثر فأكثر في إعلانات وظائف في السعودية والتي عادة ما تغزو المواقع الإلكترونية، التي أصبحت المنفذ العام لأي عملية تسويق أو تسوّق أو طلب وظيفة والحصول عليها في أقل وقت وبدون أيّ جهد يُذكر.

الجدير بالذكر هُنا وما نودّ تسليط الضوء عليه في مقالتنا لليوم، هو كيفية الحصول على وظيفة مُجدية في المملكة العربية السعودية والتي تُعد محطّ أنظار الأيدي العاملة العربية والأجنبية على حدّ سواء. إذ أن على المتقدم لوظيفة في المملكة أن يمتلك خيارات عديدة تؤهله للحصول على وظيفة جيدة تعوله وتعول عائلته وتؤمّن مستقبلهم بما يتوافق مع الوقت الحالي وما يفرضه علينا من محاور يجب الإنخراط بها أكثر لمواكبة التطورات والتغيّرات الحاصلة.

وعن الكيفية الأمثل للحصول على وظيفة ذات عائد جيد ومسمّى يوسّع من خبرة العامل فيها، لا بدّ من توافر ما يلي:

  • أن يكون المتقدّم للوظيفة حاصلاً على شهادة دراسية لا تقلّ عن الدبلوم.
  • أن يكون المتقدّم في سنّ الشباب حتى لا يفني عمره فيما بعد لتأمين مستقبله مستقبل عائلته.
  • أن يكون المتقدّم ممّن يبرعون في مجال تخصصهم من خلال نتائج اختبارات مسبقة أو مشاريع سابقة قام بها.
  • أن يكون المتقدّم ممّن يجيدون اللغة الإنجليزية للتواصل مع أصحاب الاستثمارات الأجنبية في المملكة لفتح باب أوسع أمامه.
  • أن يكون المتقدّم متفهماً لطبيعة الوظيفة المطلوبة وتحديد مدى ملائمتها مع قدراته وخبراته والعملية والعقلية وقابليته للتطوّر فيها ومعها.

هذه النقاط وغيرها الكثير جديرة بأن تضمن لأي شاب يبحث عن فرصة عمل جيدة في السعودية تحديداً بأن يحصل على مبتغاه خلال وقت قصير وبأقل مجهود، طالما أن عقله وأفكاره مقتنعة بما هو مُقدم عليه.

كيفية الحصول على وظيفة مُجدية في السعودية

وأخيراً لا بدّ من التنويه إلى أن السعودية من أكثر الدول العربية استقطاباً للأيدي العاملة الخارجية نظراً لتفوّق أسواقها بتوفير فرص عمل متعددة وكثيرة، وقدرتها على التطوّر بما يواكب العصر الحديث ومتطلباته واحتياجاته.

التصنيفات
مقالات

انا يمني !!فمن تكون?

تتجدد كالعادة مطامع البشر او ما يسمون بالبشر على ارضنا ممتلكاتنا اعراضنا .

تتجدد ظهور تلك الارواح او الاشباح التي تطمع في نهب تلك الثروات التي نمتلكها والتي لا زالت ارضنا حبلة بها .

اطلقو تلك الصواريخ التي اصابت اطفالنا ونسائنا بالذعر والخوف.

 

ودمرت تلك الممتلاكات التي كنا نفخر بها رغم انها قديمة وقليلة .

فصحينا جميعا على وجع هاذاا الوطن وانينة
استمر اشباة الرجال باللعب فوق ارضنا واطلقت من طائراتهم تلك الكراهية التي كانو يكتمونها في قلوبهم كل الفترة الماضية .

فاخرجو هاذا الحقد علينا باسلوبهم المعهود من فوق السماء.

قبل ما يسمى بـ(عاصفة الحزم) كانت هاذة الارض مليئة بجروح ابنائها وعقوقهم والتي فرضتة علينا تلك المسماة بالسعودية هيا من كان يدعم تلك التحركات التي فرضت علينا ان نختلف ونتقاتل فيما بيننا من اجل الاشتغال بانفسنا والابتعاد عن النفكير حتى في كيفية استغلال كل ثروة تمتلكها ارضنا .

تصارعنا وانقسمنا فكان المتضرر الاكبر هو ذاك الكادح الذي كان يحلم بان ينهي ابنة دراستة الجامعية فيحصل على تلك الوضيفة ذات المعاش المنهك الذي يسير امورهم .

كانت احلامنا بسيطة .

وفي تلك الوهلة من الزمان وعندما عرف الشعب جميعهم حقوقهم وثرواتهم بدئت تلك الذائب بالالتفاف عليهم والقضاء على هاذا التفكير الذي سيؤذيهم ويقضي على مملكتهم او ما تسمى بذالك.

نحن لا نمتلك ثوارت فقط!

بل نمتلك تلك العقول وتلك الايادي التي لو اتيحت لها فرص قليلة ستقود هاذا البلد الى القمة ولكن.

هم لا يريدون لنا ان يكون الفضل في تعليمنا وتوفقنا في اعمالنا للوطن لذالك فهم قد عملو على استقطاب تلك الشرائح من عقول شبابنا بكافة المجالات .وجلبها لبلدانهم للاستفادة منهم وليتركو مكانا اخر لمبدع اخر فيكون بنفس المصير .

حتى على مستوى الاحلام الصغيرة التي حرمنا من الحلم بها .

لن ننسى ان في هاذا الزمن انكم قد استغليتم كل قوتكم في القضاء على مدنية دولتنا.

لن ننسى انكم قد عملتم على زرع الفتن والاختلافات في ارضنا.

لن ننسى انكم انتم من منعنا من التفكير في المطالبة بابسط حقوق من حقوقنا الانسانية .

لن ننسى انكم قد تجرائتم حينما عاملتم مغتربينا بابشع التصرفات الحمقاء التي لا تصدر من اناس يدعون الاسلام.

لن ننسى لكم تلك اليالي التي قتلتم بها نسائنا واطفالنا وشيوخنا وهم نائمون.

لن ننسى ابدا صرخات وبكاء نسائنا واطفالنا ورهبتهم بتلك الوحشية .

لن ننسى لكم الغدر بنا وتمزيق ارضنا وقتلنا تلك الاسلحة المحرمة.

انا يمني .انا من كان من انصار الرسول .

انا يمني كتب عني التاريخ مبتسماآ منذو الالف العصور .

انا يمني اطيب القلوب واشدها عند اللزوم .

انا يمني لا اخشى قدوم اليل وشمس النهار لا اخشى صواريخك ولااخشى تلك البارجات التي تقدم الي محيطات ارضنا لضربنا ولا تلك الطائرات .

يا اشباة الرجال تعالو الى الارض فنحن لا نخاف الموت خلقنا محاربين .تعالو لنخبركم حقيقتكم لنخبركم عن ارضكم ماذا كانت تدعى .

تعالو لنخبركم سرآ ?انكم لا تملكون الرجولة بل تتصنعونها يا انتم قد جهزنا اكفاننا على اكفتنا للمحافظة على عروبتنا ووطننا من بطشكم وهمجيتكم .. عذراا ليس خوفا منكم ولكن للدفاع عن وطننا من تلك الشراذم التي استئجرتموها لتدافع عنكم من رجولتنا وغضبنا.

ابحثو عن تاريخكم ابحثو عن منبع وجودكم ابحثو عنكم فانتم لا ااصل لكم ولا مكان .
انايمني اصل العرب! فمن تكون ?

بقلم / غيلان الكامل

التصنيفات
مقالات

من يبحث عن مصلحة اليمن؟

كل الأطراف اليمنية السياسية تتحدث عن مصلحة عن هذا الوطن وأنها لايهمها في المقام الأول الإ مصلحة اليمن وشعبه وإن كل جهودها تسخره من أجل أبنائها وأنهم يسعون جاهدين لتحقيق مطالب المواطن العادي وتوفير الأستقرار والحياه الكريمة.
في الجهة الاخرى الأطراف الخارجية والقوى الدولية فكل طرف يتحدث بلهجة مرتفعة من أجل اليمن وانهم يبذلون الغالي والرخيص لهذا الوطن وأن مصالحهم مرتبطه به ومايمس أمنه واستقراره يمس أمنهم واستقرارهم.
أوجه حديثي في البداية للأطراف الداخلية أنتم تتكلمون عن مصلحة هذا الوطن ومصلحة ابناءه بينما كلامكم عكس أفعالكم،مصلحتنا هي في توفير الأمن والأمان والاستقرار والعيش الكريم،مصلحتنا في أن تتركوا المماحكات السياسية والصراعات الدمويه التي لاتترك لنا سوى الدمار والخراب ولانرى منها سوى الدماء،أتركونا في حالنا نعيش حياتنا التي وهبنا الله أيها.
أما الأطراف والقوى الخارجية أنتم تتدخلون في شؤوننا،أنتم تستخدموننا كأوراق ضغط في السياسات الخارجية لبلدانكم وفي المفاوضات،أنتم تتصارعون على حسابنا وحساب دماؤنا، أنتم ماذا حققتم من مصالح يذكر لها سوى الدمار والخراب، اتمنى أن تتركونا في حالنا وسبيلنا ومصالحكم محفوظة لاتمس أبدًا.

بقلم/عمار الدميني

التصنيفات
مقالات

نعم ادعوا الله..

نعم ادعوا الله…
قولو اللهم انصرنا على الدواعش
والتكفيريين والإرهابيين
في تعز
وعدن
ومارب
والضال
والبيضاء
وارحب
وصنعاء
وعمران
والجوف
إبتهلوا الى الله وقولوا:
اللهم مكن لنا في شارع المرور ،
وكن معنا جوار مدرسه الشعب ،
واحرسنا من خلفنا في المعلا وكريتر وحريب وصرواح ويحيص والسحول..
ابكوا في المساجد وصيحوا بعد صلاه المغرب..
وقولو: اللهم انصرنا..
لتنهمر دموعكم بين يدي الله
وقولو:
يارب انصرنا فنحن نحمل مشروع القران
وواثقون بك ومتوكلون عليك..؛
أجثوا على الركب وقولوا:
يارب ايدنا فنحن مع آل البيت
ومع ابن رسول الله!!
قولو ما شئتم..وادعوه بأحب الأسماء اليه
لكن تذكروا..
أنه يصعد اليه دعاء سارق
وهو يقول ياقوي يامتين أعني على فتح هذه الخزانه
اللهم لاتفضحني ياكريم..
وهو يسرق خزانه ومال حرام..!
فتصل اليه سبحانه..
ويدعوه صاحب الخزانه بأن يارب إحمي خزانتي وكل مالي ياكريم..
فتصل اليه أيضاً!
نعم..
ادعوا الله..
فهناك قاتل يدعوا الله أن يسدد رميه ليقتل مظلوم بريئ ..
يقول: اللهم لاتخطئ لي هدف!!
فتصعد اليه..
ومظلوم يقول: اللهم احمنا بحماك
وبحولك وقوتك من قناص يريد أن يقتلنا..!!
اللهم عليك بمن بغى علينا
واتى الى بيوتنا ليقتلنا
نعم ادعوا الله..
وكأن الله لا يعلم السر وأخفى..!!
ابكوا
تضرعوا
ناجوا
اخشعوا
اجهشوا بالبكاء
تجافوا عن المضاجع..
لكن تذكروا..
بأن السماء قد انشقت لدعاء ارامل مات ازواجهن
وعوائل فقدن معيلهن…وأطفال فقدوا أباؤهم..
ادعوه..
فقد وصلت اليه صرخات رعب أطفال ونساء كل الأمكان التي وطأتموها..
ادعوه..
فقد وصل حفظه القرآن
ومشائخ العلم وخيره الناس اليه وأخبروه عنكم وهو بكم عليم..
ادعوه..
فرمال بيوت أهل دماج وعمران وأرحب والضالع
قد رأى غبارها وهي تطير في الهواء ووصل خبرها اليه..
ادعوه..
فإنه وصل اليه خبر اغلاق كل مكان يذكر فيه اسمه..
ادعوه
فإنه ينظر الى سجونكم المظلمه
وأقبيه التحقيق السريه وعدد المعلقين في الحبال..
ادعوه
بما شئتم..
كيف ماتريدون..
بكل اللغات..
بدموع اهل الأرض..
بطهر اتقى رجل..
تضاهروا أمام الناس بالمظلوميه والتمسك بحبل الله..
فما الله بغافل عما يعمل الظالمون..
وعنده تجتمع الخصوم..؛

بقلم/ ‏ابراهيم الربع‏،

التصنيفات
مقالات

التاريخ مر من هنا !!

صدقوني ان اخبرتكم انني وبعد ليلة مظيئة جدااا من ليالي الحلمية .

اقصد من ليالي صنعاء .اكتب هاذا المقال بعد ان ابزغت الشمس مرتان مرة في اليل ومرة في الصباح .

قد تستغربون لما اقول .

ولكن!


اشتقت جداااا لاكتب عن تاريخنا .عن فجرنا البهي الذي لا مظاهي لة .

اشتقت ان اكتب عن اصوات تلك العصافير وهي تلحن نشيدنا الوطني فتجبرك على ان لا تضيع ذالك لمنظر من ذاك الصباح ..


اشتقت .نعم اشتقت ان اكتب عن صبية .

جميلة تمتلك من الزينة والجمال ما تدفع العالم باكملة ان يقاتل عليها. . كنا نكتب دائما عنها..

وتكتب اجيالا سبقتنا عنها فيبتسم التاريخ من قوة كتابتنا وعظمة من احبها يوما ..


نعم اشتقت الى هدؤ ذاك المكان الذي يحتوينا .. والى ابتسامة طفل استشهد في سبيلها.


بدء الظلام يخيم علي نهارنا ..
وبدئت اصوات غريبة بالتحرك ..
التاريخ يقف صامتا يراقب يريد ان يدون شيئا يحكية .. فيقف متعجبآ ..منهكآ. وفي لحظة صمت !ما الذي يجري?


يرى تحركات غريبة .اتت من مكان بعيد ..


ويرى ايضآ شعبآ صامد يريد فقط ان يعيش في قلب تلك الحسناء ..فيبتسم. .


يرى ايظا مطامع كثيرة قد بدئت بالظهور .من اناس ادعو حبها
فيتعجب التاريخ .. اهؤلا من كنت اكتب عنهم قديما .اهؤلا هم قوم تبع وحمير واسعد الكامل ..
اهؤلا قوم بلقيس وسباء .. ماذا اقول ?وماذا ادون?


اصبح الدم هو المسيطر واصبحت الرغبات لتمزيغ ذاك الجسد كبيرة
يرى جسدآ عربيآ لطختة حماقات العمالة .واصبح هشا. يرى في اعيننا نظرة حزن مفادها .لقد خذلنا من اعربانا. وعربوتنا قلبت علينا .نظرتنا لعروبتنا قد اختلفت كثيراااا فلم نعد نرى بلاد العرب اوطاني من بغداد الى الشامي .

لم نعد نرى ذاك الحلم الواحد .بل اصبحنا لا نعرف بعضناء .لم نعد نعلم من هم اصل العرب وماهيا العروبة حتى?


اصبحت رغباتنا واحلامنا كيف نرضي من وضعونا عملاء على اوطاننا فقط.
.. يرى حبآ للسلطة من قبل شخص اصبح زعيما فغرتة حب الناس لة فوقع في الفخ دون ان يعلم ..


يرى ايظا فئة ادعت انها حلمية لاال بيت رسول الله . وماهم بهاذااا.. اساليبهم الحمقاء التي لن يستطيع اي تاريخ ذكرهم فيها فلقد جلبوو الى تلك الحسناء من يهزء بجسدها الطاهر من اناس لم يذكرو في عروض السينماء حتى.

ولم يذكرو ايظا في التاريخ سوء مرتان عند تأسيس دولتهم الملكية وعند استعانتهم بقومآ اخرين يحمونهم من غضبنا وهاذا خزي بحد ذاتة لهم ولمملكتهم التي لم تذكرر.


التاريخ مر من هنا فستراح في صلعة ذاك الشخص .الذي باع عرضة ووطنة واستباح كل شئ جميل في قلب كل يمني .فباع قوت مواطن يحلم بلقمة العيش فقط .باع ظميرة وايضآ باع وطنآ كان يدعى بالوطن في سبيل مطامعة الحمقاء.


استعان بقوم .لا يحترمون من اهم اقدم منهم بالتاريخ وبالعروبة .


ومن جهة اخرى يرى قومآ ذو لحاء تبان عليهم الطيبة .ولكنة يرى عكس ذالك يا للعار فقلد باعو تلك الجميلة .وعاثوو فيها الفساد .يمتازون بالكذب والخيانة. ووقفو بصوت واحد مع تلك الشراذم المتعجرفة من اخواننا الذين طقو علينا .فكتب التاريخ شئ واحد.. (وطن قتلة ابنائة )
ماذا اكتب وعن ماذا اروي وقد هزمني شدة البوح والم الواقع .


ايذهب التاريخ دون تدوين لحاضرآ جميل . نعم لقد مر التاريخ من هنا كعابر سبيل ..بل قتل هنا..
بقلم/ غيلان الكامل. .

التصنيفات
مقالات

ايقاف عاصفةالحزم مجرد ألعوبة سياسية!

هكذا السياسة تضحي بالشعب وبنيتةالتحتية ، وتقدم اﻻطراف السياسيةتنازﻻت ﻻجل تحقيق اهداف تخدم الاطراف المعتدية وﻻتخدم اليمن مستقبلا ..اﻻ ان يبقى اليمن رهينة للرحمة والدعم الخليجي وتحت الرقابةالخليجية فنصبح كدولة لبنان تسليح محدود ووﻻء للنفوذ السعودي .
اعتقد ان المرحلة القادمة هي نزاع داخلي ……وفك خارق الصوت فوق اﻻجواء اليمنية باستمرار ونضل تحت رقابةجوية وبحرية.
ولتتكرر التجربةالليبية باليمن بتسهيل تحركات الجيش الموالي لهادي لبسط النفوذ في المناطق المستعصية وان حصل رفض منهاسيكون اﻻستهداف مؤيد دوليا”وداخليا”.ويشعل مواجهات داخل المناطق المستعصية بين المؤيد والرافض.
ديمة خلفوا بابها……………!!!!!!!!؟؟؟؟

التصنيفات
مقالات

أزمة أقتصادية وأجتماعية تكتسح اليمن

في ظل الأوضاع الراهنة والمتزايدة تدهورًا يوما بعد اخر ومع اندلاع المواجهات في محافظة مأرب الغازية والنفطية والتي تعد مصدرًا رئيسيًا للكهرباء في اليمن دخلت في أزمة أقتصادية وأجتماعية تكتسح اليمن وهو ماسينتج عنها رزمة هائلة من الكوارث المالية والأقتصادية.
الجميع يعلم أنه منذ بدء عملية”عاصفة الحزم”بدأت ملامح الأزمة تتجسد بإنعدام المشتقات النفطية ومادة القمح والتي لايمكن للمواطن الاستغناء عنها.
أن الأزمة التي نشبت مطلع العام 2011 كانت أزمة مصطنعة الإ ان هذه الأزمة اليوم أزمة حقيقة بكل ماتعنيه الكلمة أزمة ستلتهم الأخضر واليابس وسيتضرر منها الجميع دو أستثناء ومع أنقطاع التيار الكهربائي عن العاصمة صنعاء ومظم المدن بشكل مستمر بدأت ملامح الأزمة تبرز بشكل أوضح.
الكهرباء شيء أساسي لحركة الحياة فالشركات والمؤسسات والمحلات التجارية ووسائل الأتصال بكل أنواعها بحاجة إلى الكهرباء للعمل وتوفير الحركة لمختلف نواحي الحياة،ومع أنعدام المشتقات النفطيةستضطر إلى التوقف عن العمل مما ينذر بكارثة أنسانية.
إضافة إلى الوضع الأمني المتردي، بدأت معاناة المواطنين اليمنيين المعيشية بالتفاقم، مع غلاء أسعار المواد الغذائية وندرة بعضها، وصعوبة تأمين المشتقات النفطية وتوقف العديد من المؤسسات.
تتعاظم خشية اليمنيين إثر تصاعد الوضع الميداني فأزمة المشتقات النفطية شلت الحركة التجارية والتعليمية

بقلم/عمار الدميني

التصنيفات
مقالات

دعوة الى جميع ابناء الشعب اليمني في الوقت الراهن

ياإخواني وأخواتي من أبناء الشعب اليمني ،الحكيم إذا أردتم حل قضيتنا ،ومشاكلنا الداخلية عليكم ،بتقارب وجهات النظر بيننا وبين من يخاصمنا ،ويتخذ منا عدواً ،ونتفق على مبادئ وأسس لمصلحة اليمن عامة ،ونتعاون على الخير ،ونبتعد عن الهيمنة ،والتسلط ،على بعضنا بعضاً ونفشل خطط من يعادينا ويمزق صفنا ، فلايستطيع أحد منا يلغي الآخر ،ويعيش بمفرده في هذا الوطن الغالي على قلوب أبنائه ،فكلٌ منا ورآءه الملايين من الأتباع ،لذلك يجب علينا أن نحشر أصحاب الفتنة في زاوية ،واحدة ،لنجعلهم هم المنبوذين ويتعرف عليهم الجميع ،

قال تعالى (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفي إلى أمر الله فإن فآءت فاصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين)الحجرات

ونعيش جميعاً إخوةً متحابين ،نحب بعضنا بعضا، ونؤاثر بعضنا بعضاً ونعمل بأوامر الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فالله تعالى يقول (إنما المؤمنون إخوة فاصلحوا بين أخويكم واتقوا الله )الحجرات

وقال (فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين )الأنفال وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ،”لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحبه لنفسه “

التصنيفات
مقالات

الاعلان عن قيام جمهوريه الجنوب العربي وعاصمتها عدن

انكم لم تتركوا لنا اي خيار اخر سوى الاعلان عن قيام جمهوريه الجنوب العربي وعاصمتها عدن ونتخلص الى الابد من عقدة وحدة الشؤم والماسي والويلات …..

فاي وحدة بعد الاعلان تتحدثون عنها ومنازل ابناء عدن تقصف …

عن ماذا تتحدثون ايها المجرمون عن قطع الكهرباء او عن قطع المياة عن مدن محافظة عدن اهذه الانتصارات التي حققتموها …… عن اي انتصارات تتحدثون في تطهير الدواعش والتكفيرين هل ابناء عدن كذلك اخطأتم في حساباتكم اتبعتم اهواءكم وكذبكم على شعبكم واتبعتم شيطان اليمن عفاش الذي يجيد المكر والخبث والتامر………………..

ارجعوا الى رشدكم وعودوا من حيث اتايتم فان امامك شعبكم يمتلك ارادة فولاذيه وشعب ارادته من ارادة الله وحتما سيتنصر وتخسرون كثيرا.

الكاتب / عبدالصمد الجابري

التصنيفات
مقالات

انين في حظن الوطن

بقلم الاعلامي سعيد القدسي

ومايزال ابناء الجلده السمراء صابرون صامدون واقفون على ارضى تبكي و تتنهد طوال يومها حزنا لما يجري لحال مواطنا يمنيا ترهل وجهه وتجعدت يداه وهوا يبحث عن لقمه عيشا ليشبع اطفالأ ينتظرونه في بيت صغير.
واخرون يبحثون عن مكان ليئوي فيه ونازحون ومشردون واصوات رصاص تطلق من جميع الاتجاهات وصرخات نداء وستغاثه لحال أناس ضعفاء ليس بذنبهم إلآ انهم مواطنون يبحثون عن قوت يومهم يتجرعو العلقم والمعانه والحياء المره والصعبه من قبل ساسه واحزاب وافراد يجرون اليمن ومن عليه الى هاويه يصعب علينا الخروج منه.
حيث بات اليمنيون يستيقظون من نومهم على سماع دوي انفجرات ،وذاك قد مات وذاك شهيد
واخر يصرخ باعلا صوته كفى ظلما كفى قهرا كفى ازمات متلاحقه على شعبا بكت الاحجار لحاله …… فلا يسمع الى صدئ صوته يعود اليه .فتسيل دموعه على خديه فيرفع يديه الى السماء ويخر ساجدا باكيا ان يخرج هذا البلد من الازمات والمحن..

التصنيفات
مقالات

أناساً باعوا دينهم وضمائرهم ،وأخلاقهم ،ومبادئهم الدينية والإنسانية والأخلاقية

يحز في النفس شيئ أن أخاك في بلدك يتعاون مع عدوك خارج بلدك ليهلكك هنا

أناساً باعوا دينهم وضمائرهم ،وأخلاقهم ،ومبادئهم الدينية والإنسانية والأخلاقية وماذاك إلا أنهم يحسدوك ،لأنك لاتنتمي إليهم ،ولاتناصر أهوائهم ،فهم مستعدون لدمير أوطانهم وأطفالهم ونسائهم ورجالهم وحتى فلذات أكبادهم .

إنه مرض القلب ونفاقه يامسلمين وماله من دواء ،،،،،،،،،

دمروا أوطانهم حقداً بماتمليه عليهم به الأهواء. يظنون أنهم بقتل من يبغضونهم ستدين لهم الأجيال،،،،،،،،،،،، ،

وسيتحررون من الدين الحنيف الذي فرضه علينا الرحمن .

إنه الجنون بحد ذاته ،وكبرٌ زاد من الشيطان عنتريةً،،،،،،،،،،،،ً ،

وهل يستطيعون يعيشون لوحدهم وقد غضب عليهم الرحمن .

مهلاً ياجنود الشيطان فأنتم قد سبقتموه بها عنجهيةً ،،،،،،،،،،،

ولو علمتم بمصيركم الذي ينتظركم في يوم تشيب له الولدان.

نود أن يحكم عقولهم أولئك ،ولايستدرجنهم الشيطان إلى إلى مهاوى الردى ،فلا هم يستطيعون ،هلاك قومهم ،ويعيشون من دونهم ،ولا الصالحين كذلك ،قالت تعالى (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا)الفرقان فيجب على كل عاقل أن يستوعب أخاه مهما كان يضايقة ،ويصبر على أذاه ،ويجب على من يود هلاك أخاه أن يتذكر أنه مخلوق ضعيف ليس بيده الأمر ،وقدر الله يمضي على الجميع ليرضى من رضي ويأبى من أبى .

ويتذكر أنه إلى الله راجع ،وأن إرادة الله قاهرة ممهما حاول أن يتخلص من أخاه فلن يستطيع إلا بإرادة الله.

والله يقول (و الله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون )يوسف وقال تعالى (وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ،فلاتحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيزٌ ذوا انتقام)ابراهيم إخواني وأخواتي إن كل مايجري اليوم في الأمة العربية والإسلامية من محن ماهو إلا بسبب هذا المرض الذي فتك قلوب أولئك الذين لايرقبون في مؤمن إلا ولاذمة ،دمروا أوطانهم وديارهم وقتلوا وشردوا وارتكبوا أبشع الجرائم وكل ذلك من أجل أن يتخلصوا من كل ماهو اسلامي لماذا ؟ هذا الحقد كله في غزة ،في العراق في سوريا في ليبيا وفي اليمن وفي بورما وفي مصر وفي تونس تجري المؤامرة ، وكل ذلك محاربة لإخوانهم والتخلص منهم وكأنهم ونصبوا أنفسهم قدرة قاهرة على البشر ، على رسلكم الله يمهن ولكنه لايهمل ،وإذا أخذ الظالمين أخذهم أخذ عزيزٍ مقتدر .

التصنيفات
اخبار عربية مقالات

لقد تداعت الأحداث واشتد الكرب على المسلمين ،وبلغت الفتن ذروتها ،وصار الحليم فيها حيران

أيها الأخوة والأخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لقد تداعت الأحداث واشتد الكرب على المسلمين ،وبلغت الفتن ذروتها ،وصار الحليم فيها حيران ، وهنا تكمن الحكمة ،لماذاالمحنة هذه على أمة الإسلام،لنتأمل قليلاً معاً ،،،

إن حال أمتنا اليوم صار بعيداً كل البعد عن منهج الله تعالى منهج الكتاب والسنة ،وصار منا الكثير من يحرص على إرضاء أعداء الإسلام بدلاً من (والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين )التوبة ونحن إذ مقبلون على خلافة راشدة على منهاج النبوة حسب ماجاء بالحديث الصحيح ،أن بعد القرن الجبري خلافة راشدة على منهاج النبوة ،،أو كما قال صلى الله عليه وسلم ،،

إذاً هناك بعد كبير من الناس عن الإلتزام بالدين الحق ،وهناك من يتلبس بالدين ويدعي أنه من أهله وهناك المنافق والفاسق والفاجر وغير ذلك ،،

فهناك من اختلط عليه الأمر ممن يودون الدخول في ديننا الحنيف ،دين الرحمة والمحبة دين المعاملة الحسنة ، دين حسن الخلق ، فكروا معي جيداً كيف سيحدث التحول مباشرة من إلى ،من أمة تخللها الكثير من الفساد والإفساد وغيره مماذكرناه سابقاً إلى خلافة راشدة على منهاج النبوة ،إذاً لابد ،من زلزال وتنقيح ،بماذا ؟بالفتن والمحن ،والمصائب ، كيف ؟ من هذه الفتن والمحن والمصائب تكون ثلاثة فوائد للمسلمين وللأمة ككل ،

الأولى: رجوع الناس إلى الله والإلتزام بدين الحق وخاصة ممن كانوا ضعاف الإيمان ،وليس لديهم معرفة حقيقة بخالقهم فعند المحنة الفطرة التي فطر عليها تدعوه إلى ذلك وسيبحث أيضا عن المعرفة به سبحانه وتعالى

الثانية :خروج المنافقين والفجرة والذين كانوا يتلبسون بالمسلمين من صفوفهم ،لماذا؟ لأن المحن والفتن ،لايتحملها من في قلبه نفاق ومرض وكفر فهي تظهر للناس حقائقهم .فتكشف أقنعتهم ،مهما تمسكوا بها للتضليل ،قال تعالى (ومن الناس من يقول ءآمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ،ولئن جائه نصرٌ من ربك ليقولن إنا كنا معكم ،أوليس الله بأعلم بما في صدور العالمين ؟وليعلمن الله الذين ءآمنوا وليعلمن المنافقين )العنكبوت وقال تعالى (ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خيرٌ اطمأن به وإن أصابه فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين )

الحج الثالثة :التمييز بين الحق والباطل لمن التبس عليه الأمر قال تعالى (ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعاً فيجعله في جهنم ،أولئك هم الخاسرون )الأنفال

التصنيفات
مقالات

الصحة …مداواة المداوي أولاً!

بقلم / دولة الحصباني

في مشافينا يتنامى الوجع ، تتوحش الرحمة ، ويكشف العديد من الأطباء عن بشاعة إنسانية غاية غاياتها الاستثمار في مفجوع الناس ، استغلال حاجة التداوي لدى الموجوع منهم وابتزاز طارئات النازفين واضطراريات المتألمين وكأنه قُدر لنا الاختيار بين موتين أحدهما تفرضه الصراعات والآخر نتلقاه كضريبة قسرية للعوز والفقر الذي يرزح تحته السواد الأعظم من اليمنيين ..
يحدث أن تذهب لمستشفياتنا بنصف عافية لتعود بدونها ؛ تسلبك بيروقراطية المعاملات والتحويلات والمواعيد المؤجلة والطوابير الطويلة للمرضى والمراجعين ما تبقى من طاقتك ، يصدمك مشهد إنساناً قضى نحبه بعد أن ظل مرمياً كنكرة في أحد ممرات الطوارئ لأيام دون أن ترمش عين أو يرق قلب لحاله ، رؤية آخر حال تعطل جهاز الغسيل الكلوي بينه وبين الاستمرار في الحياة ، وثالث توقف قلبه قبل أن يحين موعد إجراء العملية ، عشرات المشاهد لأطفال متورمي الرأس منفوخي البطن جاحظي العيون لم تصمد كثيرا المسكنات والعقاقير المهدئة التي يتلقونها أمام تمدد وانتشار السرطان في كامل أجسادهم الصغيرة ، ومئات المشاهد الأخرى لمرضى يعتصرون الألم ، يقتاتون الصبر على أمل أن يحظو بسرير يحطون عليه عذاباتهم اللامنتهية خاصةً مع اشتداد موجة البرد والصقيع التي تجتاح البلاد حيث تزداد المأساة وتتعاظم المسئولية وتكتظ المشافي والعيادات والمراكز الصحية بالمرضى والمصابين ، وقتئذ يتعرى الواقع في أقبح صوره ، لا طبيب وإذا حضر غاب العلاج وفي حالة وجد الأخير يتضح في أغلب الأحيان بأن التشخص أساساً خطاء !!
تصوروا مثلاً أن مستشفى كالثورة بصنعاء – وهو ربما أكبر وأهم الهيئات الصحية الحكومية – لا يلتفت لمجهول أُسعف من شارع عام ، ولا يعير اهتماماً لقروي اعياه البحث والتنقل من قسم لآخر ومن طبيب لثاني دون الظفر بدواء لدائه فكيف هو الحال مع ما دونه من المستشفيات و المرافق الصحية ؟!
هو إذن الألم الوطني في قمة تجلياته متجسد بتفاصيله التراجيدية في القطاع الصحي بشقيه العام والخاص ، يتعرض القطاع الصحي ( المملوك للدولة ) – تحديداً – لحالة تجريف وتفريغ مفزعة ، ولا أظن المشكلة متعلقة بالدعم والامكانيات وحسب بل بإدارة ما توافر منها ، ثم مرتبط أولاً وثانياً وثالثاً بالضمير : ضمير المسئول المعني بإدارة العمل برمته والمعني بتعزيز جوانب النجاح وبمعالجه مكامن الخلل ، وضمير طبيب يُفترض أن مجرد وجوده فقط كفيل بإبراء الأرواح قبل الأجساد ، هذا ربما أقل ما تحتاجه المشافي الحكومية على وجه التدارك والأولوية ، بعدها يصبح الحديث عن ضرورة التوسع الأفقي ومضاعفة الدعم والمشاركة الشعبية من أجل الحصول على خدمة أرقى ممكناً ، ما يزال الحديث حتى اللحظة دائراً حول قضية أنسنة المهنة والتعامل معها من منطلق تكليفي ومن منظور الواجب الإنساني لا من منظور تكسبي ربحي كما هو حاصل للأسف الشديد ..
لا بد أن ينتهي مسلسل الأخطاء والتجاوزات القاصمة التي يذهب ضحيتها عشرات البسطاء ممن لا حيلة لهم سوى ذر الملح على الجرح وطلب العوض من الله ثم الصمت والصمت وحسب !
الوضع ليس أحسن حالاً في القطاع الصحي الخاص إذ يمكن ببساطة التمييز بين مستويين من الخدمات ؛ الأول رديء ويفتقر لأبسط الشروط والضوابط المطلوبة لممارسة المهنة ،والثاني ( فندقي ) يركز في المقام الأول على متطلبات الراحة والاستجمام دون التفكير بنوعية وجودة الخدمات التطبيبية المقدمة إلا من استثناءات بعيدة المنال عن الأكثرية على الصعيد الوطني ، والمستويان أيضاً كحال المستشفيات الحكومية يعانيان من انيميا الضمير والإنسانية .
الموضوع ليس مطروحاً للفرجة أو لاستجلاب النقد والشجب وتقليب المواجع أو تصيد الأخطاء بل أن الحاجة التي تُخضع الجميع دون استثناء لطلب الرعاية الصحية تقتضي مداوة المداوي ابتداءً لتستقيم معها الصحة وتتعزز الثقة ..

التصنيفات
مقالات

اليمن على كف عفريت

بقلم / ياسين صالح المسورى

ان ماتشهده الساحة اليمنية اليوم من تطورات خطيرة .. جعلت البلاد تعيش في مشهد ضبابي ..مخيف لايعلم ماذا تخفيه لنا اﻷيام القادمة.. فالصدمة اصابت .. الجميع دون تمييز .. السياسيين في حالة صمت من هول الصدمة التي اصابت العملية السياسية … والإعلام في تخبط ..لايعرف كيف يتعامل مع واقع فاق عليه دون سابق إنذار ..

…المثففون عاجزون عن وصف هذ المشهد الذي لم يتعاملوا مع ما يشبهه حتى ..

…االحياة العامة ..معطلة اوتكاد ..

الكاتب ياسين صالح المسورى

..المهتمون بوضع اليمن .. لم يتوقعو ان يرو مايجري اليوم في اليمن .. ..

..المعسكرات تتسابق في اتسليم عتادها لمليشيات ..جماعة خارجة عن الاجماع الوطني . دون ادني مقاومه .. مع الفارق الهائل في العدة والعتاد والتدريب .. والجاهزية

مؤسسة الرئاسة ..اصبحت محتلة من قبل مليشيات توجه بالريموت كنترول .. من حوزة ((قم )) .لتنفيذ أجندة .تأآمرية …

!!!!

.. مدير مكتب رئاسة الجمهورية .. وأمين عام مؤتمر الحوار ..مخطوف …. بيد جماعة تنشد وتتغنى بالشراكة ..وكل عمل يقوض الشراكة وينسفها هي من تقوم به ..

. رئيس الجمهورية المستقيل .. محاصر لايتمكن حتى من استخدام الهاتف .!!. عشرات ممن حوله قتلوا وجرح أخرون .. منهم الكثير من افراد اسرته .. والبقية من حراسته الشخصية .. .

والسبب عدم رضوخه لمطالبهم اللآمنتهية ..والغير معقولة .. ورفضه أن يصبح دمية بأيديهم يحركوه متى شاءوا .وان يضل فقط ستار ﻹكساب اعمالهم المشبوهة شرعيتة ..لايزيد على ذالك ولاينقص ..

رئيس الحكومة . المستقيلة. .وعدد من وزرائه تحت الإقامة الجبرية … !!!!

¤¤ عددمن اﻷقاليم والمحافظات اعلنت تمردها عن تلقي الأوامر من صنعاء بعتبار السلطة فيها ..مغتصبة من قبل جماعة خارجة عن القانون ..والأتفاقات المبرمة .. وغير شرعية ..

سؤال … ؟ محيير .. متى سنرى القوى السياسية الفاعلة في الساحة الوطنية .. تخرج عن صمتها ..و توضح موقفها مما يحدث ؟؟ ونسمعها تتحدث بشجاعة سياسية ولهجة مرضية ..لتخلي مسؤوليها امام الله .والوطن ..وجماهيرها .المترقبه .. .

أما اﻷسئلة العديدة والمحييرة .والأكثر غموضا وإثارة للتعجب .. فهي موجهة. للحوثي وجماعته المسلحة .. وهي ..

– كيف يتحدث عن تطبيق مخرجات الحوار .. وهو أول من رفضها …ولم يحل مليشياته المسلحة ويسلم اسلحته .للدولة .ويتحول الى حزب سياسي .كبقية الأحزاب .. كما نصت عليها وثيقة مخرجات الحوار التي وقع عليها ؟؟؟

– كيف يشدد على ظرورة تطبيق كافة بنود اتفاقية السلم والشراكة .. الموقع عليها كافة المكونات السياسية. . والبند الوحيد المعطل في الأتفاقية .هو الذي ينص على خروج مليشياته من العاصمة وكافة المدن اﻷخرى .. فقبل ان يجف حبرقلمه الذي وقع نص الاتفاقية بادر الي التوسع والسيطر على مزيدا من المدن والمناطق اليمنية

– كيف يشدد على ظرورة تطبيق شراكة حقيقية .. بين كافة المكونات السياسية ..وهو من يقتل ويفجر المنازل .ويختطف الناس وكبار رجال الدولة ويسيطر بقوة السلاح علي كافة مقدرات الدولة .. حتي على قصر الرئاسة .الذي يعد رأس النظام وهيبة الدولة .. ويسقط المعسكرات .وينهب اسلحتها ..ويدمر ويعربد .وووو ؟؟؟.

– كيف يتحدث عن محاربة الفساد .. وهو من ينهب الوزارات والمعسكرات .والبنوك ..والمؤسسات العامة و الخاصة. ..!!!

هل اصبحت هذه المليشيات وقادتها .للكذب عنوان .. ؟ ام انهم بتلك الدرجة من الغباء والتبلد . الذي يصور لهم انهم بممارستهم الكذب والتظليل الى هكذا مستوى .سيجعل بعض المغفلين يصدقونهم .. وينخدعون ..وراء شعاراتهم الكاذبة هي ايضا ….

سنقول لهم ..ثقوا ان مليشياتكم ..ستختفي قريبا وتتوارا عن الانظار ..والى الابد .. فحبل الكذب هو اقصر واعجز من ان يستمر .. ويبقى طويلا..

وستصبح اليمن بدونكم ..اجمل .. واكثرقوة ..وتماسك ..

التصنيفات
مقالات

في مواجهة المشروع الخبيث الذي أدى إلى اقتتال المسلمين وتشرذمهم

الأزهر الشريف يرعى مبادرة للتقريب بين السنة والشيعة لغلق أبواب الاحتقان والتوتر وإنهاء الصراع الطائفي

صنعاء / رياض الزواحى

في بادرة هي الاولى من نوعها في العالم العربي والاسلامي  ابدى الازهر الشريف استعدادة الجدي لتبني مبادرة  لتدارك وحل الخلاف المذهبي بين السنة والشيعة وبما يعزز الوفاق لمصلحة الامة الاسلامية التي تدمرها الصرعات المذهبية والطائفية خدمة لاعداء الديم الاسلامي الحنيف  وخلال استقبال  الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أمس، الدكتور حيدر العبادى، رئيس الوزراء العراقى، والوفد المرافق له، فى مشيخة الأزهر أبدى «الطيب» استعداد الأزهر لعقد مؤتمر يجتمع فيه علماء السنة والشيعة العرب لتدارك ما بينهما من خلاف يمزق الأمة الإسلامية، ويحول دون التفاهم والحوار بين المذهبين، مؤكدًا أن الأمة الإسلامية مستهدفة، وأن هناك بعض القوى الإقليمية والدولية تحاول خلق صراعات طائفية ومذهبية فى الدول العربية والإسلامية تخدم أعداء الأمة ومصالحها الشخصية واكد الشيخ  الطيب إن الأزهر الشريف هو مرجع أهل السنة فى العالم كله، ويسعى دائما من خلال رسالته الوسطية وفكره المعتدل إلى جمع كلمة المسلمين فى جميع أنحاء العالم، مؤكدا أنه لن يسمح لأعداء الإسلام بالنيل من هذه الأمة أو المساس بوحدتها ورسالتها الخالدة وجدد شيخ الأزهر مطالبته المراجع الشيعية بضرورة إصدار الفتاوى التى تحرم سفك الدماء والطعن فى الصحابة الكرام وأن تتبنى الحكومة العراقية إصدار قانون يجرم هذه الأفعال، وأكد أن الأزهر يقف إلى جانب الشعب العراقى بجميع أطيافه ومكوناته كى يعود إلى مكانه الصحيح بين بلدان العالم وشعوبها بعد أن يتخلص من براثن الإرهاب والهمجيةوطالب فضيلته الحكومة العراقية بضرورة إيقاف إطلاق النار وأعمال العنف المتبادل التى راح ضحيتها آلاف الأبرياء، وغلق أبواب الاحتقان والتوتر التى تؤجج الصراع الطائفى، والعمل على إلغاء التهميش والإقصاء ضد أى طائفة، وضرورة مشاركة جميع مكونات وأطياف الشعب فى جميع المجالات، والعمل على عودة النازحين والمهجرين من جميع المحافظات إلى مدنهم، تمهيدا لإجراء مصالحة وطنية، كما أكد زيارته لبغداد قريباً من جانبه، أكد الدكتور حيدر العبادى، رئيس الوزراء العراقى، أن مصر والعراق لهما عمق فى الحضارة الإنسانية والإسلامية، وهذا يؤسس للقيام بدور فعال فى صد المشروع الخبيث الذى أدى إلى اقتتال المسلمين وتشرذمهم- على حد تعبيره. وقال العبادى إن العاصمة العراقية ستستضيف خلال الفترة المقبلة لقاءات مصرية عراقية مشتركة على مستوى عال لبحث التعاون فى المجالات العسكرية والأمنية والاقتصادية والاستثمارية والثقافية، موضحاً أن هناك طموحاً لتدشين علاقات تكافلية مع مصر فى شتى المجالات.

وأطلق «العبادى» خلال لقائه رؤساء تحرير الصحف المصرية، مساء أمس الأول، مبادرة بين الأزهر والحوزة العلمية الشيعية فى النجف لدعم الاعتدال والوسطية.

وقال رئيس الوزراء العراقى: «إننا نسعى إلى دعم التواصل بين المؤسسات الدينية سواء المراجع الدينية بالنجف الأشرف أو الأزهر الشريف لإطفاء الكثير من النيران التى يحاول أصحاب الفكر المتطرف إثارتها بين سنة وشيعة وبين علمانى وسلفى وبين مسلم ومسيحى».

التصنيفات
مقالات منوعات

اُهديك رقصةً

وضاقت بهِ السبل الى ان يحتجز نفسه في غرفته الاقرب هي للبعيدة عنهم تاركاً خلفهُ لنزيف الكلمات اصداءً واصداء يحاول الهرب من ضجيج الكلمات والسم الرعاف لمن هم من حوله وتضيق به السبل الى ان يبغض ابيه ويحقد اقاربه ويشتم مصيره بينه وبين اقرانه غير المتحابين من الادميين وبنو البشر ..   ويقارع نفسه وحيدا على خلوةً بينه وبين ذاته بدون الفواصل والمعلقات بدون الحواجب والرسميات،سقم الحياة وزاد العيش وحدة التفكير بالمصير الى المجهول،رأسمالية الصراع وضجيج الكلمات وفساد الانفس..   يحاول ان يوهم ان يقنع ان يكسو نفسهُ بحزم الافكار المجدوله بجذرية الحلول بتوابع النرجسيه وبحب الذات التي لم تكن يوما احدى معتقداته او حتى مكنون عقيدته او صيرورة افعاله او بنى حديثه او هوامش ثرثراته..   ولم يجد لنفسه حضنً سوى الادب فأقبل عليه لاجئاً منزوع الهوية مجرد الحول والقوه ودقائق معدوده هي الى ان يتعالى الايقاع الفخم لخريف تشايكوفسكي مماثلا متحديا لأكثر الاماكن جمالً للبندقيةِ الحسناء وفارعة الطول نابولي وتتوقد تلك الشعله التي انطفأت بين اكوام البؤس والاحباط وتهم بالتلألئ مشعلةً الحلم الراقد الذي يندثر في الاعماق ويخال اليه من شدة الحماسةِ ان حلمه بات امرأةً حسناء ذي ملامح قوقازيه ترغب بمشاطرته رقصة التانغو الملحميه لتعيد في قرارة نفسه صيحات الحياة من جديد وتناشده العودة الى حلمه المنطفئ قبل ان تفارقه هي بعيداً الى جبالً يعتريها الثلج والنار ويبقى وحيدً من غير ادنى حلم ..

التصنيفات
مقالات

هوس السيادة الإعلامي

هيثم الحصباني

” قناة كل اليمنيين ” لطالما ضاجت أسماعنا من تكرار هذه العبارة والتي لم أفهم معناها الا في حضم احداث ثورة 11 فبراير عندما أتضح لي انها لم تكن سوى قناة للحاكم فقط .

لا لذكر انها في تلك الفترة عبرت عن رأي الشعب بحيادية او حتى التزمت ولو حتى بقليل من المهنية في نقل المشهد الكامل للشارع اليمني بشقية المؤيد والمعارض للنظام أنذاك .

التعصب الكامل للسلطة او لطرف معين وتزوير الحقائق وتشوية الطرق الاخر من ابرز ماجعل المواطن اليمني ينظر للقنوات الرسمية بعين السخط و الاستحقار .

يبدو ان المشهد نفسه يتكرر حالياً نفس الاستراتيجية الإعلامية للنظام السابق يتبعة بديله الحالي ، هو ذات الخطاب الاعلامي الرسمي المقزز يعود الى الواجهة من جديد ، نفس الولاء السلطوي الاعمى والرؤية بعين واحدة للحدث .

ليس شرطاً أن نتوافق مع رأي وفكرة ومطالب الطرف الاخر ولطن من باب المواطنة المتساوية وكحق لهم كيمنيين ان تنقل القنوات الرسمية همومهم ، ان تعبر عن افكارهم ، ان توصل رسالتهم أياً كانت أفكارهم او توجهاتهم ، ومهما كان اختلافنا معها !

ففي الاول و الاخير المجتمع هو صاحب الحق في تقبل فكر هذا او ذاك ..

جمعات الاحتشاد على سبيل المثال تعري واقع ماساوي تعيشة القنوات الرسمية . تسخير الامكانيات الهائلة ، والجهود الجبارة من اجل تدعيم طرف معين مع تهميش كامل للطرف الاخر تعبر عن اسفاف في استخدام السلطة ضد فئة من فئات الشعب اليمني ..

إذ ان غياب الرؤية ، تجذر الاستبداد ، انتشار الفساد جميعها مدخلات لسياسة عشوائية لسان حالها يقول : ” انت في اليمن ” لذلك لا تتفاجئ عند رؤيتك لإحدى القنوات اليمنية في بث حي للاحداث الماساوية بينما القنوات الرسمية تغرد خارج سرب الواقع ، ولا انسى وسط هذا الظلام ان اشكر نقطة الضوء الوحيدة صاحبة الخطاب المتزن قناة السعيدة .

التصنيفات
مقالات

الثائر النائم !

تتزايد الأخطار التي تحدق بالثورة التي قُمت بها وقامت بها الشعوب العربية وتعوقها عن المضي قدماً نحو غايتها في التغيير والإصلاح الذي تتوق إليه الشعوب منذ سنوات، ويبقى على الشعوب صانعة تلك الثورات، والتي قدمت – ومازالت – الغالي والنفيس في سبيل إنجاحها وبلوغ أهدافها الكبرى..

يبقى عليها أن تواصل يقظتها والاعتصام بوحدة صفها والالتفاف حول الأهداف الكبرى التي قامت الثورات من أجلها، وفي مقدمتها إزاحة تلك الأنظمة الفاشية المتجبرة، واسترداد الشعوب لحريتها في الحياة.

وينبغي على الشعوب التي صنعت أعظم الثورات في التاريخ الحديث ألا تنشغل بأي خلافات داخلية أو حزبية أو فكرية أو فئوية أو طائفية..

من شأنها أن تفتت صف الثوار، وتبدد جهودهم، وتشتت شملهم، وتُشعل حروب الاختلافات بينهم..

وينبغي على الشعوب أن تقف سداً منيعاً أمام تلك الآفات التي يمكن – إن تزايدت – أن تضرب الثورة في مقتل، وتُحدث ثغرات في بنيانها القوي وسدها المنيع، ينفذ منها مرضى القلوب وسماسرة الغرب في الداخل، وينفذ منها أيضاً الغرب والصهاينة الذين يستميتون في الإبقاء على نفوذهم وهيمنتهم واختراقاتهم للمجتمعات التي تحققت على أيدي النظم المخلوعة التي أسقطتها الشعوب، ويسعون جاهدين لإعادة إنتاج الأنظمة السابقة أو استنساخها حفاظاً على مصالحهم ونفوذهم، وقطعاً للطريق على نيل الشعوب حريتها وإمساكها بزمام حكم نفسها، وتحرير قرار بلادها من الهيمنة والسيطرة الأجنبية.

إن إصرار الشعوب على الوحدة والتآلف ونبذ الخلافات والصراعات السياسية يمثل الجهاد الأكبر الذي تحدث عنه الرسول [ بعد عودته من إحدى الغزوات وهو جهاد النفس والهوى..

جهاد النفس والهوى عند الشروع في بناء المجتمعات على أسس جديدة ومتينة، وعند الشروع في بناء نهضة الأمة، وعند التصدي لكل المهددات الداخلية والخارجية، وهو جهاد أصعب من جهاد العدو…


لابد لنا أن نعيد مجداً أضعناه منذ أن تولي علينا حكامنا الظلمة الطغاة الذين لايرقبون في مؤمنٍ إلاً ولا ذمة والذين عملوا جاهدين علي تفريق الامة وإدخال صراعات كنا في غني عنها…
أخي الثائر النائم:

لقد جاء الاسلام بحفظ دماء الناس واعراضهم واموالهم وكافة حقوقهم وما يكفل لهم طيب العيش وهناء البال…

ونهي عن كل ما يسوؤهم أو يسئ اليهم او يثير الفوضي ويخل بالامن …


وإن من اعظم الطرق المفضية إلي انتشار الفوضي واضطراب الامور بث الشائعات المختلفة والافتراءات الإثيمة التي عريت تماماً عن اي وجه من وجوه الحق .. خاصة في اوقات الازمات والفتن ..

حينما تكون الامة في امس الحاجة الي توحيد الكلمة واتحاد الصف وضبط الامن؟


إن هناك فئات واصنافاً من الناس في كل مجتمع قلوبها مريضة .. وارواحها ميته .. وذممها مهدرة .. لا تخاف من الله ..

ولا تستحي من عباد الله .. مهنتهم ووظيفتهم وهوايتهم نشر الشائعات في اوساط الناس .. تتغذي علي لحوم البشر .. وترتقي علي أكتاف وحساب غيرها .. اسأل الله ان تكون الرسالة قد وصلت……

التصنيفات
مقالات

الأقاليم والغفلة التي يرفض العقل أن يصدقها

الأقاليم كعملية إلغاء لحالة التقاسم للسلطة والثروة بين مراكز النفوذ

الرافضون لفكرة الأقاليم هم من تسبب في إيصال الشعب إلى الرضى بجعلها حلاً لمشكة الإقصاء التي مورس في حقه من قبل مركزية جثمت عليه لأكثر من ألف عام تحت عدة مسميات .

ابتدأت بمبرر الوصاية الإلهية والأحقية المقدسة للسلطة والثروة للسلالة التي ترى في ذاتها سلالة مميزة سماوياً ، كاد اليمانيون أن يطيحوا به بثورة 26 سبتمبر المجيدة ، إلى أن التآمر الإقليمي والدولي حاصر طموحات الشعب بتغذية الصراع ما بين الجمهوريين والملكيين ، إما بالتدخل العسكري المصري المدفوع من قبل الإتحاد السوفيتي الذي كان يعيش حالة تصارع مع التمدد الأوروبي في الشرق الأوسط ، مما دفع الأخير إلى التدخل المضاد له عبر المملكة السعودية التي خرجت من رحم الزحف البريطاني الذي حشد لإسقاط الإمبراطورية الإسلامية .

استمر الصراع لمدة ثمان سنوات ، تمت التصفية الجسدية خلالها لأبرز رموز الثورة المؤمنون بأهدافها والمقتنعون بأن لا خلاص للشعب اليمني من التخلف إلا بجعل تلك الأهداف حقيقة في الواقع المعاش لليمنيين ، ولم يبقى إلا الثوار الذي بإمكاننا توصيفهم بالنفعيين ، الذي من خلالهم تم إخضاع سلطة الثورة لتقاسم السلطة والثروة بين مكونات ثلاثة تمت صياغته في اتفاقية جدة المشئومة

  • مكون الملكيين السلاليين
  • الضباط
  • المشائخ كعنصر أساس في إشعال الثورة .

استمر الحال على ما هو عليه خاضع لتقاسم السلطة والثروة إلى أن جاء الرئيس الشهيد إبراهيم الحمدي ، حيث كانت لديه إرادة لبناء دولة ذات مؤسسات لا تخضع للتقاسم بقدر ما تكون التعيينات فيها خاضعة للقدرة والكفاءة والمؤهل ، هذا الوضع لم يعجب القوى المستفيدة من التقاسم ، فاتفقت جميع المكونات المشتركة في عملية التقاسم للسلطة والثروة على تصفيته وتمت العملية بالفعل وعاد التقاسم إلى الواجهة السياسية ، رافقه إقصاء للشعب عن كل شيئ ، واستمر الحال على ما هو عليه إلى عام 90 ، بعد التوقيع على اتفاقية الوحدة بالذات ، حيث دخل العملية السياسية شريك جديد ، لديه دولة مكتملة المؤسسات ، وإن كانت تخضع لحالة تقاسم نسبي إلا أنه كان خاضعاً للترتيب الإداري المؤسسي ، الشاهد أن الأطراف السياسية في شمال اليمن سعت إلى فرض عملية التقاسم في الدولة الجديدة مناصفة بين قوى التقاسم في الشمال ودولة الجنوب ، لم يستمر السيناريوا طويلاً حتى اندلعت حرب صيف 94 والتي أنتجت حالة التقاسم بين المكونات الثلاثة السابقة تم إظافة المكون المنهزم من فريقي الصراع الجنوبي في الـ 86 يناير المتمثل بين الطعمة والزمرة الذي أصبح مسانداً ميدانياً لمطلب الوحدة والتصدي للإنفصال بقوة السلاح ، والذي أصبح بعد حرب صيف 94 منتصراً على خصمه السياسي المنتصر عليه في 86 .

استمر التقاسم بعد ذلك رافق الإستمرار تغييب سلس للمكون الرابع الذي دخل مؤخراً كممثل للجنوب حتى أنه كاد أن يختفي من العقل المدبر لحالة التقاسم للسلطة والثروة ، والاستئثار بذلك من قبل المكونات الثلاثة شمالياً حتى عام 2011م اندلعت ثورة الحادي عشر من فبراير التي تستهدف بالأساس إعادة السلطة والثروة للشعب المغيب شمالياً وجنوبياً على حد سواء طوال الثلاثة العقود الماضية عن التقسيم العادل للثروة بين كل أبناء الشعب والشراكة السياسية الشاملة بين كل مكوناته .

واجهت ثورة فبراير مكونات التقاسم صاحبه انخراط بعض عناصر ومكونات التقاسم في الفعل الثوري كقابل بالتحول عن حالة التقاسم إلى الدولة التي يسودها العدل والمساوماة ، إلا أن المكون السلالي في التقاسم والذي كان قد قبل بالثورة أو أعلن نفاقاً إنظمامه إليها تخلى عن أهداف الثورة وعاد للتحالف مع المخلوع الذي يرأس المكون العسكري للتقاسم ، لإعادة حالة التقاسم السابقة كأقل حلم يطمح به ، في ظل ثبات لمكون المشائخ وبعض الضباط المنظمين للثورة على الثورة والذي يظهر استماتتهم في تحقيق أهدافها .

هذا الواقع جعل اليمنيين بين خيارين إما إعادة اليمن لحالة التقاسم السابق أو إبعاد قوى التقاسم عن العملية السياسية والذي أول شروطه نزع سيطرتهم أو إمكانية سيطرتهم على الثروة ، كان الخيار الثاني هو الواجب الوطني كحقنة إنقاذ وحيدة للشعب من شبح التقاسم الذي ظل أكثر من ثلاثين سنة .

ونتيجة لكون السلطة التي ثار عليها الشعب كانت مركزية ، فقد تمركزت قوى التقاسم في جغرافيا المركز الإداري والسياسي والمالي تحتم التحول من مركزية السلطة إلى فيدراليتها كونها الشكل الأمثل الذي يمكن الشعب من استبعاد تلك القوى بأقل تكلفة ، وذلك بحصرها في إقليم واحد .

وبعد النظر للجغرافيا السياسية والإقتصادية والعسكرية تم حصر قوى التقاسم في الشمال بإقليم آزال البعيدة حدوده عن جغرافيا الثروة في الشمال، وحصر قوى التقاسم في الجنوب بإقليم عدن البعيدة حدودها عن جغرافيا الثروة في الجنوب كون الثروة العنصر الأساس في تحديد بسط النفوذ والسيطرة .

لهذا كانت فكرة الأقاليم تستهدف إعادة توزيع السلطة والثروة للشعب المغيب وإبعاد قوى التقاسم التي حالت بين ذلك والشعب طوال الفترة الماضية ، ليس أكثر من ذلك .

لذلك ستجد تلك القوى هي الأكثر صراخاً من إقرار نظام الأقاليم ، وذلك من خلال بث الإشاعات في قنواتهم الفضائية وإظهار حالة من التخويف الرهيب والهائل من كون الأقاليم تمثل خطوة أولى لتقسيم البلد ، لا لشيئ إلا لأنها تحد من نفوذهم وتنتزع سيطرتهم على ذلك

وعلى المتأمل أن ينظر إلى القنوات التالية :

قناة آزال :

كصوت لمكون المشائخ الذين لم يؤمنوا بالثورة ولم يساندوها ، وظلوا في تمسك شديد لاستمرار حالة التقاسم النافذة سابقاً .

قناة اليمن اليوم :

كصوت معبر عن الضباط المواجه للثورة الشعبية كونه المكون الأساس في التقاسم خلال الفترة الماضية .


قناة المسير :

كناطق رسمي عن الملكيين الحالمين بعودة الإستئثار الكلي أو إعادة حالة التقاسم إن لم يتمكن من الحلم الأساس له .

وبعد هذا العرض ما على الحليم من أبناء الشعب اليمني إلا التمسك بخيار الأقاليم وترك قوى النفوذ في صراع فيما بينها في جغرافيا محدودة مالم فإن الصراع سيكون شامل والتدمير سيصبح أشمل للبلد المنهك .

بقلم : مانع سليمان

التصنيفات
مقالات

دعونا بأرهابنا

صناع السلام ودعاته وحاملين رأية الانسانية أنهم أعظم من دافع عن حقوق الشعب السوري أهم الداعمين للحكومة المصرية الحالية .

ملائكة الله على الارض وخلفاء نبية محمد صل الله عليه وسلم أصحاب القلوب البيضاء , هم من حملوا على عاتقهم الدفاع عن الحريات والمطالبة بالمساواة والعدالة في جميع بلدان الربيع العربي !!


هذا كله هراءً فارغ مجرد قناع قناع يخفي وراءه حقد وغل تقتض به قلوب هؤلاء والحقيقة أنهم مجرد دعاة حرب وداعمين رسميين للأرهاب على امتداد بلاد العرب.


ألفناهم غارقين في وحل الانتهاكات بحق شعبهم أولاً وجيرانهم ثانياً , 


أبلونا بوحوش ترى أنها وكيل الله على الإرض وأن غاية وجودها على وجة البسيطة هو تضفية العالم والوطن العربي -على وجة التحديد -عن حثالة البشر (الذين هم نحن ملايين البشر صغاراً وكباراً, مؤمنين وملحدين , أمنين ومستأمنين )

يوزعون صكوك الجنان احزمة ناسفة وقنابل مؤقوته ورصاصاَ احمر ووحدة الموت يفصلهم عن الحور العين والنعيم المقيم .


يأخذون بمبادئ من ليس معنا فهو ضدنا .

رمال الصحراء لازال تغطي على عقولهم البدوية .


يحاربون كل من يحاول أن يخدم بلدة ويطورها ويأبى ان يعلن خضوعة واستسلامة لجلاله الملك المعظم .

فيعلنوا غضيهم وسخطهم عليه , ويمأرسون ضده أشد أنواع التشهير والقذف فيتم ضمة الى قائمة المغضوب عليهم من قبل سمو جلالته الموفرة .   

 بقلم الكاتب / هثيم الحصباني