أرشيف الوسم: عفاش

شعب يبحث عن الخلاص

​حافظ_مطير#
أستغل عفاش حالة الرفض الشعبي لما تمارسه جماعة الحوثي الإرهابية تجاه الشعب ومشروعها الإمامي واختلقوا حالة من الصراع الفنكوشية بينه وبين جماعة الحوثي الإرهابية والتي لم تكن سوى تصريحات إعلامية لحشد الجماهير المتذمرة الباحثة عن الخلاص من ذلك الإرهاب الممارسعليها بصورة يومية من مليشيات عفاش والحوثي والذي تعاطى معه اليمنيين بفاعلية املين أن يجدوا الخلاص.
لكن ما حدث لم يكن سوى مسرحية صاغها الطرفين لتفريغ حالة الغضب والرفض الشعبي للممارسات الإرهابية للمليشيات الهاشمية لحشد الناس بعد أن عجز الطرفين عن تحشيد الجماهير إلى الساحات ولم يجدوا من يقف في صفهم ولذا أختلقوا فقاعتهم الإعلامية لخلق احتشاد رافض للحوثي في السبعين والذي لم يكن الا لإظهار عفاش انه لا زال قادر على التحشيد
إن من حضروا إلى السبعين ليسوا أنصار عفاش او جماهير المؤتمر أو ابناء القبائل الموالية للإنقلابيين.
فمن حضر إلى السبعين هي عامة الشعب التي عانت من مليشيات بني هاشم الحوثية وتبحث عن الخلاص  من ويل ما هي فيه بعد طول إنتظار الشرعية والذي بمجرد أن ظهر عفاش بخطابه المواجه للحوثيين خرج الشعب يقول نحن من سيواجه الحوثي و نحن في إنتظار من يعلن إشارة البداء لنطهر الوطن من عناء العبودية والإرهاب الذي صارت تفرضه سلالة كهنوتية على شعب ضارب بجذورة في أطناب التاريخ والذي انتهى اليوم بخطاب العكفي الذي لا يستطيع أن يتجاوز سيده وهذا ما جعل من حضروا السبعين اليوم يصابوا بإنتكاسة اخرى في حين كان ينتظروا إنطلاق شرارة تحرير الوطن من إرهاب الإمامة وسطوة الكهنوت والذي يمارس في اليمنيين اسواء انواع والإرهاب ذاق ويله كل اليمنيين في المناطق التي يسيطر عليها الحوثيين.
حتى إن بعد خطاب صالح التصعيدي اتصل بي صديق كان على أوائل الحضور إلى السبعين وعلى صوته علامات الفرحة والإستبشار بالخلاص نحو الحرية وهو يقول ( قرحت بينهم عيال الكلب وسنقاتل الحوثيين ولو بالأشر ) فرديت عليه ( ولو مع عفاش ) فرد (( ولو مع إسرائيل … المهم نخلص من الإمامة… او تجيب لنا الشرعية ذخائر ودقيق ناكل احنا واسرنا بانقرحها من كل طاقة …. فقد ضاقت على الناس والشرعية لم تصل وهؤلاء منتقمين وحاقدين ( في إشارة للحوثيين ) يتمتعوا بإذلال الناس وقتلها.)).
فانهيت المكالمة وأنا اقول ( شعب يبحث عن الخلاص من الإمامة حتى مع الشيطان شعب عظيم و لا  يمكن أن يهزم ولا يمكن ان يستسلم للإمامة ).
فالشعب يمر بمرحلة رفض عارمة لكل ما تمارسه مليشيات الحوثي الإرهابية ويبحث عن من يقف  ليلتف حوله لمواجهة المليشيات.
فما يحتاجه الشعب هو قيادة تواجه المليشيات وتخلصه من حالة الإذلال والعبودية التي صارت تفرضها في مناطق سيطرتها.
فمن ذهب اليوم إلى السبعين ليس حباً في عفاش وإنما بغضاً للحوثي وبحثاً عن الخلاص فالشعب يبحث عن من يخلصه من الإمامة ولا يهمه من يكون فكانت المشكلة إن شعب غريق يأمل الخلاص من عفاش الأكثر غرقاً منهم والذي يرى فيهم إنقاذه من الغرق.

تحت عنوان (بيرة البخيتي والموالعة والنذالة)

نشر المحامي التابع للرئيس المخلوع المحامي محمد محمد مهدي المسوري مقال تحت عنوان  بيرة البخيتي والموالعة والنذالة كشف فيه حقيقة علي البخيتي و كيف كان يموت امريكا واسرائيل و ينصر الاسلام ب البيره

“حلول العالم ” يعيد نشر ما تفضل بذكرة المحامي المسوري

بيرة البخيتي والموالعة والنذالة

في رمضان الماضي وأثناء متابعتي للحصول على فيزا لأوروبا للسفر إلى سويسرا وفرنسا وهولندا..
ونظرا لصعوبة المعيشة في بيروت ذات الغلاء العالمي.
فكنا نطبخ بأنفسنا أنا وصديقي العزيز ناصر الحياني وخاصة في رمضان.
وغالبا ما كان يفطر عندنا العديد من الطلاب والعزاب.
وفي أحد الايام جاء علي البخيتي يفطر عندنا ولم يكن صائم لأن مذهبة لايجيز الصيام في رمضان وغير رمضان ولا الصلاة .

وقبلها أحضر له احدهم علبة بيرة بالرغم من اعتراضي على ذلك.
طبعا فور وصوله مباشرة باشر بالأكل فقلت له راعي شعورنا حتى أذان المغرب فقال انت تعرف انا لا أصوم.
وعند جلوسنا على المائدة أخذ تليفونه وصورنا سيلفي عدة صور ..فتنبهت حينها لعلبة البيرة فوق الثلاجة ..وقلت له عيب استحي نزلها..فنزلها ..وأخذنا صور أخرى بدون البيرة.
و حذرتة بعدم نشر أي صورة فيها البيرة مع انه قد سبق وان جاء عندنا ولكن لم يأخذ أي صور..

وبعد تناول الإفطار والعشاء صليت المغرب ونزلت كعادتي لشرب الشاي والشيشة وهم يلحقوا بعدي بعد ان يقوموا بتنظيف وغسيل الاطباق والصحون لأنني توليت الطبخ وعليهم النظافة والغسيل ..

عموما بعدها .
لحقوا بعدي القهوة وحينها قام البخيتي بنشر الصورة بالفيس وغادر القهوة..
وفوجئت بأنه نشر الصورة الذي فيها البيرة…اتصلت به مباشرة وقلت يغير الصورة عيب.عيب ..قال مستحيل يعدل في منشوراتة ..

تواصلوا بي بعدها الكثير حتى أن الأستاذ محمد البكولي اتصل بي وسألني هل هي بيرة بدون كحول فقلت له بل بكحول وشرحت له الموضوع..
وفوجئت في نفس اليوم انه عدل المنشور وأضاف عبارة وكان ذلك في غرفة المحامي محمد المسوري.
بل وصل به الأمر أن يستمر في نشرها لمدة ثلاثة ايام وجعلها الصفحة الرئيسية.

وبعد يومين تقريبا..
إلتقيت بالبخيتي مجددا وبحضور شخصيات هامه وكان الحديث أيضا حول البيرة.
فقال بالحرف الواحد..
((يكفيني أنني كسبت أربعة مليون مولعي في اليمن))
إستغرب حينها الحاضرون.
انه يبحث عن الشهرة ولو بالإساءة للغير..

عموما …
لم أكن أرغب في كشف الحقيقة .ولكن مواقفة القبيحة أوجبت ذلك..
والشاهد مما سبق..
أن البخيتي المهيطل ..
لا يبحث إلا عن الشهرة وكسب الموالعة حد قوله ويقول لهم انا مولعي مثلكم وغيرهم ايضا..

والنذالة..أيضا..
فعندما يأتي ضيف ويقوم بالتصوير والنشر بكل حقارة ليسيئ للمضيف..
فما هي عادات القبائل يا أصحابنا وعيبها كبير.
وتتذكروا التسجيل..
فهذا مثله مثل التسجيل الهاتفي الذي سربه للجزيرة وجلس يكتب بعدها بطولاته القبيحة..وين سارت القبيلة.
ولازالت نذالتة مليئة بالحقارة.
أقول لكم وللكثير ممن وثقوا ويثقوا فيه ويدافعوا عنه.
حذاري حذاري حذاري ..
إحذروا منه فستندمون يوم لا ينفع الندم فكم قد نصحت.
وباع البعض القبيلة بسببه.
ويعلم الله كم قد سجلكم وصوركم لاستغلالها سياسيا في المستقبل..
فقد باع الاشتراكي وأنصار الله وختم بالوطن .
فلستم أغلى عنده مما سبق .
منتظر أتشفى في بعض اولئك السياسين ذي نصحتهم وما قطع فيهم قاطع..
صناعة الجواسيس والنذالة والعمالة.

#حفظ_الله_اليمن_وشعبه_العظيم